في أحد المساجد يؤذن الأذان الثاني ليوم الجمعة قبل أذان الظهر بنحو ربع ساعة، فما الحكم؟

السائل:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول في أحد المساجد يؤذن الأذان الثاني ليوم الجمعة قبل أذان الظهر الذي في التقويم بنحو ربع ساعة، ولما سئل أحد القائمين على هذا المسجد عن ذلك أجاب بأن للجمعة أحكاما خاصة، فهل هذا الفعل صحيح؟ وهل إذا صلت النساء الظهر بعد هذا الأذان مباشرة تكون صلاتهن صحيحة؟

الشيخ:
يوم الجمعة يجوز الأذان قبل الوقت وهو الأذان الأول لأجل يتنبه الناس للذهاب للجمعة وهذا الأذان حصل على عهد عثمان رضي الله عنه الخليفة الثالث من الخلفاء الراشدين لما كثر الناس في المدينة تباعدت المساكن ورأى أن الناس ينشغلون بالبيع والشراء والزراعة أمر بالأذان الأول من أجل أن يتنبه الناس لقرب صلاة الجمعة فيتهيؤون ويذهبون لها، فلا بأس يوم الجمعة أنه يكون هناك أذان أول مثل الفجر يكون فيه أذان أول في آخر الليل قبل الفجر، لأجل يستيقظ الناس ويتهيؤون صلاة الفجر، ومن أجل أن اللي يتهجد يعرف أن الفجر قريب فيوتر، فهاتان الصلاتان صلاة الفجر وصلاة الجمعة يستحب جعل أذان أول قبل الأذان الذي على دخول الوقت أذان الظهر هو الأذان الذي عندما يدخل الخطيب هذا أذان الظهر أما الذي قبله هذا الأذان الأول ولا ينبغي أن يكون ما بين الأذانين متقارب ينبغي يقدم الأذان الأول بساعه على الأقل بساعه أو أكثر حتى يتهيأ الناس في صلاة الجمعة.
نعم، لكن الأذان الأول ما يصلى بعده، ما يجوز للنساء يصلن بعد الأذان الأول؛ لأنه لم يدخل الوقت وقت الظهر، هن عليهن ظهر، الظهر ما دخل وقته. نعم.

السائل:
سؤال السائل فيمن يؤذن الأذان الثاني قبل وقته؟

الشيخ:
الثاني ما يجوز قبل الوقت ما يجوز الاذان الثاني قبل الوقت انما عند دخول الامام اذا دخل الامام وجلس على المنبر يؤذن هكذا كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم والامام انما يدخل على دخول الوقت دخول وقت الظهر نعم.