متى يكون شرك النية والقصد شركاً أكبر مخرجاً من الملة؟
السؤال:
يقول متى يكون شرك النية والقصد شركا أكبر مخرجا من الملة؟
الجواب:
الشرك في النيه والقصد يكون شركا اكبر اذا كان مثل رياء المنافقين الذين هم في الدرك الاسفل من النار. قال الله جل وعلا يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا[النساء: 142]. فاذا صار مثل رياء المنافقين فهو شرك اكبر. اما اذا صار يصدر من المؤمن فهو شرك فاذا كان الرياء ليس معه ايمان فهو شرك اكبر وهو شرك المنافقين اذا كان الرياء معه ايمان فهو شرك اصغر. نعم.
يقول متى يكون شرك النية والقصد شركا أكبر مخرجا من الملة؟
الجواب:
الشرك في النيه والقصد يكون شركا اكبر اذا كان مثل رياء المنافقين الذين هم في الدرك الاسفل من النار. قال الله جل وعلا يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا[النساء: 142]. فاذا صار مثل رياء المنافقين فهو شرك اكبر. اما اذا صار يصدر من المؤمن فهو شرك فاذا كان الرياء ليس معه ايمان فهو شرك اكبر وهو شرك المنافقين اذا كان الرياء معه ايمان فهو شرك اصغر. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [162 -521] متى يكون شرك النية والقصد شركاً أكبر مخرجاً من الملة؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي