ما حكم زيارة النساء لقبر النبي؟
السؤال:
يقول السائل سمعت من بعض المرشدين أن زيارة النساء لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجوز قطعيا، وأخبرت زوجتي ووالدتي، ولكن لم يقتنعا بذلك، أرجو إفادتي؟
الجواب:
الجواب زيارة القبور دون شد الرحال إليها سنة بالنسبة للرجال، ومنها قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتسن زيارته الزيارة الشرعية بالنسبة للرجال دون شد الرحال إليه.
والزيارة الشرعية يقصد منها الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة، والعبرة والموعظة، وتذكر الموت، وما وراءه من أهوال ونعيم أو عذاب، وإذا زار الرجل قبور المسلمين قال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية[سنن ابن ماجه: 1547]. وإذا زار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه أبي بكر وعمر سلم وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وترضى عن أبي بكر وعمر.
أما بالنسبة للنساء فزيارة القبور عموما. ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فليست سنة، بل لا يجوز لهن زيارة قبره صلى الله عليه وسلم، ولا سائر القبور، لما رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج، لما رواه[سنن أبي داود: 3236] الترمذي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور. وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. وما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها.
فخطاب للرجال فقط، وإذن لهم في زيارتها لا يدخل فيه النساء، لتخصيص ذلك بأحاديث لعن زائرات القبور التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم من طرق عدة عن أكثر من صحابي، ولأنه لم يعهد زيارة النساء للقبور عامة، ولا لقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الخلفاء الراشدين، ولأنه لم يعهد زيارة النساء للقبور عامة، ولا لقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن الخلفاء الراشدين وسائر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، ولو كانت سنة في حقهن أو جائزة لكثر ذلك منهن في صدر الإسلام، لكنهن تركن زيارتها حذرا من أن تصيبهن لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، فدل ذلك على استمرار النهي عن زيارتها بالنسبة لهن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء.
يقول السائل سمعت من بعض المرشدين أن زيارة النساء لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجوز قطعيا، وأخبرت زوجتي ووالدتي، ولكن لم يقتنعا بذلك، أرجو إفادتي؟
الجواب:
الجواب زيارة القبور دون شد الرحال إليها سنة بالنسبة للرجال، ومنها قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتسن زيارته الزيارة الشرعية بالنسبة للرجال دون شد الرحال إليه.
والزيارة الشرعية يقصد منها الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة، والعبرة والموعظة، وتذكر الموت، وما وراءه من أهوال ونعيم أو عذاب، وإذا زار الرجل قبور المسلمين قال السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية[سنن ابن ماجه: 1547]. وإذا زار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه أبي بكر وعمر سلم وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وترضى عن أبي بكر وعمر.
أما بالنسبة للنساء فزيارة القبور عموما. ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فليست سنة، بل لا يجوز لهن زيارة قبره صلى الله عليه وسلم، ولا سائر القبور، لما رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج، لما رواه[سنن أبي داود: 3236] الترمذي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور. وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. وما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها.
فخطاب للرجال فقط، وإذن لهم في زيارتها لا يدخل فيه النساء، لتخصيص ذلك بأحاديث لعن زائرات القبور التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم من طرق عدة عن أكثر من صحابي، ولأنه لم يعهد زيارة النساء للقبور عامة، ولا لقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الخلفاء الراشدين، ولأنه لم يعهد زيارة النساء للقبور عامة، ولا لقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن الخلفاء الراشدين وسائر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، ولو كانت سنة في حقهن أو جائزة لكثر ذلك منهن في صدر الإسلام، لكنهن تركن زيارتها حذرا من أن تصيبهن لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور، فدل ذلك على استمرار النهي عن زيارتها بالنسبة لهن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 67 ما حكم زيارة النساء لقبر النبي؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
