ما حكم قضاء دين الميت من الزكاة؟

السؤال : فإن قيل وهل يوفى من الزكاة؟

الجواب : فالجواب لا، لا يوفى من الزكاة. لأن الزكاة للأحياء فقط والأموات إن كانوا أخذوا أموال الناس يريدون أداءها أدى الله عنهم وإن كانوا أخذوها يريدون إتلافها فليسوا أهلا للرحمة، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام من أخذ يريد إتلافه أتلفه الله. ويدل لهذا أن بعض أهل العلم حكى إجماع العلماء على أنه لا يقضى من الزكاة دين على ميت لأن الزكاة إنما هي للأحياء، وأيضا كان النبي صلى الله عليه وسلم تقدم إليه الجنائز وعليهم الديون لا يوفيها من الزكاة، لكن لما أفاء الله عليه وكثرة الغنائم صار يوفيها عليه الصلاة والسلام، وأيضا لو فتح الباب يعني أعني قضاء الديون عن الأموات لبقي الغرم الأحياء لا يحصل لهم شيء، لأن الناس سوف ينقبون عنه عن الدفاتر السابقة جده وجد جده وهكذا.
إذا كان الجندين يقضونها من الزكوات فيبقى الأغنياء لا يحصل لهم شيء من الزكاة. نعم.
يقول نعم الغرم من الأحياء ليس لهم حق من الزكاة، وأيضا إذا قضينا الدين عن الميت أي إنما يحصل بذلك براءة ذمته فقط.
لكن إذا قضينا الدين عن الحي حصل في ذلك فائدتان الأولى قضاء دينه والثاني حفظ ماء وجهه وسلامته من الذل أمام الغرماء فلا ينبغي أن نعدل عن هذا إلى هذا، نعم لو فرض أنه لا يوجد غرما أحياء فقد يتوجه القول بإخراجها في دين الأموات على ما في ذلك من ثقل عندي، لأن أصناف الزكاة باقية، نعم.