مقدار الربح الشرعي في التجارة
السؤال:
يسأل سماحتكم عن مقدار الربح الشرعي في التجارة، وهل يجوز للإنسان أن يشتري سلعة بخمسين، ويبيعها بثمانين، أو أكثر مثلا؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
ليس ذلك بحد محدود. بل يجوز ببر من كثير وقليل، إلا إذا كانت السلع موجودة في السوق بأسعار محددة معلومة، فلا سلع وإذا غر الناس، بل أن يرسل الناس بهذه السلع موجودة بالأسعار كذا وكذا، لكن سلعتي أنا هذه ما أبي أحد السلع هذا، وإذا أحب أن يستبيح بزيادة فلا بأس، لكن يرسل للناس من الأسعار الموجودة، أما إذا كانت الأسعار غير موجودة ولا محددة فهو يبيع بما أراد من الثمن، ولو بفائدة ثلاثين في المائة التي فوق الإقامة خمسين أو خمسين في المائة أو ما أشبه ذلك ليس له حد محدود، لم يجد في الشرط حتى يبيع للربح، لكن المؤمن يرفق بإخوانه ويرفق بالمسلمين ويرضى بالربح القليل إلا إذا تغيرت الأحوال بأن تغيرت السلع وارتفعت الأسواق لقلة الوارد أو لأسباب أخرى يبيع كما يبيع الناس ولا بأس، ولا زاد الربح. أما أن يخالف الناس أو يخدع الضعفاء والمساكين يبيع عليهم بالداءة ما يجوز، يرشد الناس إلى الأسعار المعروفة، ويبيع مثل ما يبيع الناس، إلا إذا بين لك السعر عند الناس يبيع كذا، وإذا أنا ما أبي سلعتي إلا بكذا، وإذا اشتراها على بصيرة لأن محل السجود بعيد مثلا أو غير ذلك فلا بأس، لأنه وضح له الأمر. جزاكم الله خيرا، وأحسن
يسأل سماحتكم عن مقدار الربح الشرعي في التجارة، وهل يجوز للإنسان أن يشتري سلعة بخمسين، ويبيعها بثمانين، أو أكثر مثلا؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
ليس ذلك بحد محدود. بل يجوز ببر من كثير وقليل، إلا إذا كانت السلع موجودة في السوق بأسعار محددة معلومة، فلا سلع وإذا غر الناس، بل أن يرسل الناس بهذه السلع موجودة بالأسعار كذا وكذا، لكن سلعتي أنا هذه ما أبي أحد السلع هذا، وإذا أحب أن يستبيح بزيادة فلا بأس، لكن يرسل للناس من الأسعار الموجودة، أما إذا كانت الأسعار غير موجودة ولا محددة فهو يبيع بما أراد من الثمن، ولو بفائدة ثلاثين في المائة التي فوق الإقامة خمسين أو خمسين في المائة أو ما أشبه ذلك ليس له حد محدود، لم يجد في الشرط حتى يبيع للربح، لكن المؤمن يرفق بإخوانه ويرفق بالمسلمين ويرضى بالربح القليل إلا إذا تغيرت الأحوال بأن تغيرت السلع وارتفعت الأسواق لقلة الوارد أو لأسباب أخرى يبيع كما يبيع الناس ولا بأس، ولا زاد الربح. أما أن يخالف الناس أو يخدع الضعفاء والمساكين يبيع عليهم بالداءة ما يجوز، يرشد الناس إلى الأسعار المعروفة، ويبيع مثل ما يبيع الناس، إلا إذا بين لك السعر عند الناس يبيع كذا، وإذا أنا ما أبي سلعتي إلا بكذا، وإذا اشتراها على بصيرة لأن محل السجود بعيد مثلا أو غير ذلك فلا بأس، لأنه وضح له الأمر. جزاكم الله خيرا، وأحسن
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 8328 - مقدار الربح الشرعي في التجارة - نور على الدرب — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
