ما صحة عذاب القبر؟
السائل:
يا شيخ. غفر الله لك في رجل توفى وعندما وضع على خشبة الغسل أسرد وجهه عن القبلة حتى انتهى تفصيله وعندما وضع في القبر حصل هذا وأنا من المشاهدين له.
الشيخ:
نسأل الله العافية.
السائل:
سألت أولياء وقلت لهم ليش كذا؟ قالوا ادعوا له بس بالمغفرة المهم إني حاولت إني أفهم قالوا إنه كان ما يصلي وكان مدمنا في الخمرة.
الشيخ:
نسأل الله لا حول ولا قوة إلا بالله. حررا عظيما نسأل الله
السائل:
نعم.
الشيخ:
هذا وقع على.
السائل:
قلتها بنفسي.
الشيخ:
وقع للناس كثيرا.
السائل:
أنا في المطران.
الشيخ:
إلى ما يصلي لا يغسل ولا يصلي.
السائل:
ما درينا إحنا ما قدمنا.
الشيخ:
نسأل الله العافية.
السائل:
بدأنا اللي بعد دفن.
الشيخ:
نسأل الله العافية، نسأل الله العافية.
السائل:
لا حول ولا قوة إلا.
الشيخ:
كثير من الناس قرأوا آيات في القبور، قد يفتح القبر بعد الدفن لحاجة، إما أن ينزل فاروع أو عتلة أو مسحاة، ذكر ابن رجب رحمه الله في كتابه أحوال القبور عجائب، بعض القبور تفتح، فإذا جاء صاحب مسحاة يبي مسحاة فإذا في عنق الميت تشتعل نارا، وبعضهم إذا فتح القبر وجده يشتعل نارا على صاحبه كله، أراهم الله بعض العجائب، والدلائل على قدرة الله سبحانه وتعالى، ثم يسأل ما أسألك، هذا يقال أنه ما يصلي، هذا يقال أنه ما يزكي، هذا يقال كذا وكذا، أنا بنفسي منذ أربعين سنة تقريبا، منذ خمس وثلاثين سنة تقريبا، قال لي واحد من البادية إنهم ذكروني عن عمة لي تصيح في قبرها، قلت أنا استغربت هذا، رحناها بعد مدة طويلة، وقف عند القبر فسمع صياحا في نفس القبر فذكر فسأل عنها أصحابها وقالوا إنها لا تذكر.
السائل:
لا حول ولا قوة إلا بالله.
الشيخ:
يصيح مدة طويلة ويسمح صياحها في القبر.
السائل:
لا حول ولا قوة.
الشيخ:
وفي الصحيح عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مررت على قبرين فإذا هما يعذبان قال وما يعذبان في كبير ثم قال بلى إنه لكبير، أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول،[صحيح ابن حبان: 11:239]
السائل:
إي نعم.
الشيخ:
وأما الآخر فكان ينشئ بالنمش، هذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. إنه من وعائلة باب. واحد يعذب أنه ما كان يكنسه من البول، ما يكنسه من البول، تلطخ بالنجاسات ولا يبالي، ومعنى من تلطخ بالنجاسة ما صحت صلاته، نسأل الله العافية. والثاني يمشي بين الناس بالقيل والقال، ألف فلان قالوا فيه كذا، ألف فلان قال فيه كذا، فلان قال فيه كذا، يشب النار بين الناس، نسأل الله العافية.
السائل:
حول ولا قوة إلا بالله العلي.
الشيخ:
القبور لها أهوال القبور لها أهوال كثيرة نسأل الله العافية.
السائل:
على قوة.
الشيخ:
لكن يا شيخ.
السائل:
من الفتاوى الشيخ الصادر حتى في كتاب شو اسمه للشيخ العثيمين جزاه الله خير. ضياء لامع.
الشيخ:
الضوء اللامع.
السائل:
نعم، قال إذا كان الإنسان ما يصلي فعلى وليه أن يبلغ الناس أنه كان ما يصلي ولا يصلى عليه ولا يدفن مع المسلمين في مقابرهم.
الشيخ:
صدر صدر.
السائل:
صح.
الشيخ:
طيب.
السائل:
يا شيخ هذا حاصل ليش بعض الناس يعملون؟
الشيخ:
لا يصلي يروح يجلس هنا في محل بعيد عن المسلمين.
السائل:
الله يحفظك.
الشيخ:
في حفرة بعيدة عن القبور تسوى عليه حفرته ولا يدرى عن أحد.
السائل:
ولكن يا شيخ إللي يتعمدون بدفنهم ويغشون الناس.
الشيخ:
حقيقة.
يا شيخ. غفر الله لك في رجل توفى وعندما وضع على خشبة الغسل أسرد وجهه عن القبلة حتى انتهى تفصيله وعندما وضع في القبر حصل هذا وأنا من المشاهدين له.
الشيخ:
نسأل الله العافية.
السائل:
سألت أولياء وقلت لهم ليش كذا؟ قالوا ادعوا له بس بالمغفرة المهم إني حاولت إني أفهم قالوا إنه كان ما يصلي وكان مدمنا في الخمرة.
الشيخ:
نسأل الله لا حول ولا قوة إلا بالله. حررا عظيما نسأل الله
السائل:
نعم.
الشيخ:
هذا وقع على.
السائل:
قلتها بنفسي.
الشيخ:
وقع للناس كثيرا.
السائل:
أنا في المطران.
الشيخ:
إلى ما يصلي لا يغسل ولا يصلي.
السائل:
ما درينا إحنا ما قدمنا.
الشيخ:
نسأل الله العافية.
السائل:
بدأنا اللي بعد دفن.
الشيخ:
نسأل الله العافية، نسأل الله العافية.
السائل:
لا حول ولا قوة إلا.
الشيخ:
كثير من الناس قرأوا آيات في القبور، قد يفتح القبر بعد الدفن لحاجة، إما أن ينزل فاروع أو عتلة أو مسحاة، ذكر ابن رجب رحمه الله في كتابه أحوال القبور عجائب، بعض القبور تفتح، فإذا جاء صاحب مسحاة يبي مسحاة فإذا في عنق الميت تشتعل نارا، وبعضهم إذا فتح القبر وجده يشتعل نارا على صاحبه كله، أراهم الله بعض العجائب، والدلائل على قدرة الله سبحانه وتعالى، ثم يسأل ما أسألك، هذا يقال أنه ما يصلي، هذا يقال أنه ما يزكي، هذا يقال كذا وكذا، أنا بنفسي منذ أربعين سنة تقريبا، منذ خمس وثلاثين سنة تقريبا، قال لي واحد من البادية إنهم ذكروني عن عمة لي تصيح في قبرها، قلت أنا استغربت هذا، رحناها بعد مدة طويلة، وقف عند القبر فسمع صياحا في نفس القبر فذكر فسأل عنها أصحابها وقالوا إنها لا تذكر.
السائل:
لا حول ولا قوة إلا بالله.
الشيخ:
يصيح مدة طويلة ويسمح صياحها في القبر.
السائل:
لا حول ولا قوة.
الشيخ:
وفي الصحيح عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مررت على قبرين فإذا هما يعذبان قال وما يعذبان في كبير ثم قال بلى إنه لكبير، أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول،[صحيح ابن حبان: 11:239]
السائل:
إي نعم.
الشيخ:
وأما الآخر فكان ينشئ بالنمش، هذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. إنه من وعائلة باب. واحد يعذب أنه ما كان يكنسه من البول، ما يكنسه من البول، تلطخ بالنجاسات ولا يبالي، ومعنى من تلطخ بالنجاسة ما صحت صلاته، نسأل الله العافية. والثاني يمشي بين الناس بالقيل والقال، ألف فلان قالوا فيه كذا، ألف فلان قال فيه كذا، فلان قال فيه كذا، يشب النار بين الناس، نسأل الله العافية.
السائل:
حول ولا قوة إلا بالله العلي.
الشيخ:
القبور لها أهوال القبور لها أهوال كثيرة نسأل الله العافية.
السائل:
على قوة.
الشيخ:
لكن يا شيخ.
السائل:
من الفتاوى الشيخ الصادر حتى في كتاب شو اسمه للشيخ العثيمين جزاه الله خير. ضياء لامع.
الشيخ:
الضوء اللامع.
السائل:
نعم، قال إذا كان الإنسان ما يصلي فعلى وليه أن يبلغ الناس أنه كان ما يصلي ولا يصلى عليه ولا يدفن مع المسلمين في مقابرهم.
الشيخ:
صدر صدر.
السائل:
صح.
الشيخ:
طيب.
السائل:
يا شيخ هذا حاصل ليش بعض الناس يعملون؟
الشيخ:
لا يصلي يروح يجلس هنا في محل بعيد عن المسلمين.
السائل:
الله يحفظك.
الشيخ:
في حفرة بعيدة عن القبور تسوى عليه حفرته ولا يدرى عن أحد.
السائل:
ولكن يا شيخ إللي يتعمدون بدفنهم ويغشون الناس.
الشيخ:
حقيقة.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ ابن باز Alsheikh Binbaz»، 011 ما صحة عذاب القبر؟ للإمام ابن باز — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي