تصرف الحائض في إحرام العمرة عند ضيق الوقت

السؤال:
تقول اعتمرت في شهر رمضان، وأحرمت من الميقات، وقبل الوصول إلى المسجد الحرام جاءتني الدورة الشهرية، فكيف أتصرف علما أن المدة لبقائي وجيزة في مكة؟

الجواب:
الواجب تبقى على إحرامها لأن عائشة رضي الله عنها لما حاضت بعدما أحرمت قال لها النبي صلى الله عليه وسلم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري[صحيح مسلم: 1211j] فإذا أحرمت بالعمرة ثم حاضت قبل الطواف فإنها تبقى على إحرامها حتى ينقطع الدم ثم تغتسل ثم تؤدي مناسك العمرة.
وإذا كان الوقت يضيق عليها فإنها لا بأس أن تذهب مع وليها إلى بلدها بشرط أنه إذا طهرت يأتي بها وتؤدي عمرتها فهي بين أمرين إما أن تبقى في مكة حتى ينتهي دمها وتغتسل وتؤدي مناسك العمرة، وإما أن تذهب إلى خارج مكة إلى بلدها فإذا انقطع دمها واغتسلت تعود مع محرمها وتؤدي مناسك العمرة. نعم. ولو طالت فترة ما بين العمرتين. هي عمرة واحدة ما هي بعمرتين. القصد أنها إذا سافرت ثم لم تعد إلا بعد سنة مثلا أو سنتين أو كذا، فالبعض قد. لأنها ستبقى في إحرامها، فتبادر إذا زال المانع تبادر بالرجوع لأجل أن تتحلل من إحرامها. نعم.

المقدم:
بارك الله فيكم،