كيفية التعامل مع الحكم الذي لا دليل عليه في نص معين وله ما يدل عليه من رواية أخرى

الشيخ : نعم، شرف.

السائل : القاعدة التي يقولونها قبل قليل، ولأن الدليل إذا لم يؤخر فيه في وقت الحاجة،

الشيخ : عن إيش؟

السائل : النص يذكر فيه الهدية أو الجزاء مع دعاء الحاجة إليه فهذا يدل على لا شيء، لكن شيء أحيانا قد يكون لدينا دليل ثم يأتينا روايات أخرى تصح فيها إلحاق بهذا الحديث كما هو واضح كثيرا، فما هي الطريقة أو التي تضبط لطالب العلم هذا المنزل؟

الشيخ : طريقة بارك الله فيك إذا ثبت الحكم بنص آخر فالشريعة واحدة ومصدرها واحد، وهنا ليس هناك دليل على وجوب الفدية عموما أنا أقوله عموما. متى وجدنا نصا لم يكن فيه قيد يثبت به هذا القيد فإنه غير معتبر إذا دعت الحاجة إلى بيانه، لكن إذا جاءنا دليل آخر يدل على الوجوب أخذنا به، فمثلا عندنا حديث المسيء في صلاته فيه أشياء واجبة كثيرة ما ذكرت فيه، لكن بنصوص أخرى. التشهد فرض كما قال ابن عباس قبل أن يفرض علينا التشهد ومع ذلك ما ذكر في حديث المسيء في صلاته.

السائل : هل أنقال إذا تتبع الأدلة يضحك؟

الشيخ : قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ولا يكلف الإنسان إلا ما يطيق، لكن في الغالب أنه ينقدح في ذهن الإنسان شيء بناء على القواعد العامة التي يفهمها فيحتاج إلى أن يبحث،