المراد بالغناء المباح في حاشية الروض المربع
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكر الشارح في حاشية الروض المربع في شرح ولا يبذل ماله في حرام أو في غير فائدة فقال أي ولا يبذل ماله في غير فائدة ولو كان مباحا كغناء مباح فما المراد بالغناء المباح هنا؟
الجواب:
هذا بناء على أن فيه شيء من الغنى مباح كالغنى في العرس غنى النساء في العرس والحداء حداء الإبل في السفر حداء الإبل في السفر هذا غنى مباح يحدو في السفر في الليل علشان الإبل تمشي خلفه أو يطير النعاس عن المسافرين هذا مباح صوت واحد ما هو بصوت جماعي. كذلك في نعنس في مناسبة النكاح والعرس، هذا من المباح إن كان يقصد هذا، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكر الشارح في حاشية الروض المربع في شرح ولا يبذل ماله في حرام أو في غير فائدة فقال أي ولا يبذل ماله في غير فائدة ولو كان مباحا كغناء مباح فما المراد بالغناء المباح هنا؟
الجواب:
هذا بناء على أن فيه شيء من الغنى مباح كالغنى في العرس غنى النساء في العرس والحداء حداء الإبل في السفر حداء الإبل في السفر هذا غنى مباح يحدو في السفر في الليل علشان الإبل تمشي خلفه أو يطير النعاس عن المسافرين هذا مباح صوت واحد ما هو بصوت جماعي. كذلك في نعنس في مناسبة النكاح والعرس، هذا من المباح إن كان يقصد هذا، نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 060 من 123 / شرح كتاب زاد المستقنع / البيع / الحجر / صالح الفوزان / الفقه / كبار العلماء — youtube.com (1:02:50)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي