حكم صلاة تحية المسجد في أوقات النهي

السائل : عفا الله عنك فضيلة الشيخ، كيف نجيب عن استدلال من يقول بعدم صلاة تحية المسجد واستدلالهم بعدم

الشيخ : يعني إيش؟

السائل : بعدم صلاة تحية المسجد في أوجه. يقتل النهي، يقتل النهي، يقتل النهي

الشيخ : إيه كمل.

السائل : لعدم صلاة تحية المسجد في وقت النهي، كيف نجيب عن استدلالهم بحديث توبة كعب بن مالك الذي ورد فيه أنه دخل المسجد بعد العصر وجلس ولم يصلي؟

الشيخ : نعم. هذا غريب من الكلام، أولا يا إخواننا من المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في أوقات معينة، يعده لنا الأخ. من إلى. من إلى لا حد يتكلم يا جماعة. استرح، تفضل. لا، خطأ، هذا واحد من الأوقات لكن نريد غيره من طلوع الشمس إلى أن ترتفع قيد الرمح وغير طيب الأوقات ثلاثة بالاختصار من صلاة الفجر إلى أن ترتفع الشمس قيد الرمح أي بعد طلوعها بنحو ثلث ساعة أو ربع ساعة من صلاة الفجر إلى أن ترتفع قيد الرمح عند قيامها يعني إذا كانت عمودية كما قال الأخ حتى تزول مقدار عشر دقائق لا تزيد.
يعني عند أذان الظهر قبل أذان الظهر بنحو عشر دقائق إذا كان يؤذن عند الزوال والثالث من صلاة العصر إلى غروبها نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في هذه الأوقات لكن دلت السنة على أن كل صلاة لها سبب فلا نهي عنها، كل صلاة لها سبب لا نهي عنها. إذا طاف الإنسان بعد العصر. وصلى ركعتين يجوز أن يصلي ركعتين أو لا؟ يجوز لماذا؟ لأن لها سبب وهو الطواف إذا دخل المسجد بعد العصر يصلي ركعتين أو لا يصلي؟ لماذا؟ لأن لها سببا وهو دخول المسجد إذا كسفت الشمس بعد العصر يصلي الكسوف أو لا يصلي؟ يصلي لماذا؟ لأن لها أي صلاة الكسوف سببا وهو كسوف الشمس إذا توضأ الإنسان بعد العصر يصلي ركعتين؟
نعم، لأن لها سببا وهو الوضوء، إذا حدث له أمر يحتاج إلى استخارة بلا تأخير يصلي الاستخارة، أما إذا كان يمكن أن يؤخر فليؤخر حتى يزول وقت النهي، المهم يا إخواننا القاعدة العريضة كل صلاة لها سبب إيش؟ فلا نهي عنها هذه القاعدة وأما الفرائض فلا نهي عنها يعني لو أن إنسانا بعد أن صلى العصر ذكر أنه صلى الظهر بلا وضوء هل يقضيها وقت بعد العصر؟ نعم لأن الفرائض لا نهي عنها أصلا