حكم القول باختفاء عبادة الأصنام وتجدد المعبودات

السؤال:
بعض ما يتبعها، ولكن أعتقد الأخوة في عهد كريم، ولكن بعض الأسئلة يقول سائل ما رأيكم أحد الطلاب فيمن يقول إن عبادة الأصنام والأركان والأحجار قد اتفقت ولا توجد في عصرنا، وإنما تجددت معبودات جديدة مثل عبادة الشهوات والأبواب، وعبادة الأشخاص، وسرك الحاكمية، وعبادة الرئاسة، وغير ذلك؟ ويقول رأى نفس الشيء برد.

الجواب:
خلونا نفهم هذا السؤال لا يخلو اما ان يكون الذي قاله وحكي عنه هذا الكلام اما ان يكون جاهلا لا يعرف واما ان يكون مغرضا وقصده تزيين الشرك ويقول الشرك اختفى انقطع يعني ما هو موجود، كأنه ما يرى هالقبور التي تعبد الآن، وهالأضرحة التي تبنى في الأمصار تعبد من دون الله ويطوفون به يا سيدي فلان أعطني كذا وكذا ويذبحون لها وينذرون لها يجحد الواقع هذا والعياذ بالله أن الشرك ما هو خاص بعبادة الأصنام.
الشرك يشمل كل ما عبد من دون الله من الأصنام والأشجار والأحجار والقبور وغير ذلك، هذا هو الشرك، فهذا في الحقيقة إما أنه جاهل لا يعرف الشرك، وإما أنه مغرض يريد محاربة دعوة التوحيد وإبقاء الناس على الشرك، نسأل الله العافية.