بيان أيام التشريق وأحكام المبيت والصلاة فيها

الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.

السائل:
أيام التشريق فضيلة الشيخ أيام فاضلة يقول فيها الرسول صلى الله عليه وسلم أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى حدثونا عن أيام التشريق والعمل في هذه الأيام؟

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه أجمعين أيام التشريق هي الأيام الثلاثة بعد يوم النحر بعد يوم النحر ثلاثة أيام الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر هذه أيام التشريق هي أيام أكل وشرب لأنها أيام عيد ولا يجوز صيامها.
فهي ايام عيد ايام اكل وشرب وذكر لله سبحانه وتعالى بالتكبير والتهليل والتسبيح والدعاء وغير ذلك فهي ايام عظيمه سميت ايام التشريق لانهم كانوا يشرقون فيها اللحوم لحوم الهدي ينشرونها في الشمس حتى تجف فلذلك سميت أيام التشريق وهي أيام عظيمة وأيام فاضلة تستغل في طاعة الله سبحانه وتعالى ينزل الحجاج فيها في منى ويقيمون فيها ليلا ونهارا وهذا واجب من واجبات الحج النزول في منى.
المبيت واجب وأما البقاء فيها في النهار فهو أفضل، كذلك تقصر الصلاة فيها من غير جمع، تقصر الصلاة فيها الرباعية إلى ركعتين من غير جمع، لأن النازل لا يجمع، المسافر إذا نزل يقصر، ولكن لا يجمع، إذا كانت مدته لا تقطع السفر، فإنه يقصر بلا جمع، هنا يغلط بعض الناس.
النبي صلى الله عليه وسلم أقام في منى ثلاثة أيام يقصر الصلاة الرباعية ولا يجمع. صلي كل صلاة في وقتها. هذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في أيام التشريق. أيام أكل وشرب لأنها أيام عيد.
وينهى عن صيامها إلا لمن ليس معه هدي، وقد فرض الله عليه أن يصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، فإذا تأخرت الثلاثة ثلاثة الأيام عن يوم العيد فإنه يصومها في أيام التشريق، قول عائشة رضي الله عنها لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا عن دم متعة أو قران فيصوم الثلاثة ولو في أيام التشريق. الذي يوكل يا شيخ يوم الحادي عشر ويرجع إلى أهله.
لا يجوز هذا ما أتم الحج، الله جل وعلا يقول وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ[البقرة: 196] فلا يجوز له أن يسافر إلا في التعجل في اليوم الثاني عشر، في اليوم الثاني عشر إذا رمى الجمرات الثلاث بعد الزوال وقبل غروب الشمس جاز له أن يتعجل ويرحل من منى اما اذا غربت الشمس ليله الثالث عشر فانه يلزمه المبيت ويلزمه رمي الجمار يوم الثالث عشر جمار الثلاث ثم ينصرف قال الله جل وعلا الحج اشهر معلومات فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ[البقرة: 203] يعني يومين بعد العيد الحادي عشر او الثاني عشر ومن تأخر يعني أتم الثلاثة في منى فلا إثم عليه لمن اتقى والنبي صلى الله عليه وسلم لم يتعجل وإنما تأخر وفعله هو الأفضل للمسلم. نعم. شكر الله لكم شيخ صالح وبارك الله فيكم على ما بينتم في هذا الدرس المبارك عن أيام التشريق جزاكم الله عنا وعن أمة الإسلام خير الجزاء وشكرا لزميلي مهندس الصوت عبدالله المواش الذي سجل هذا اللقاء كما أشكر فريق العمل في هذا البرنامج والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.