إنكار عذاب القبر استدلالا بالحس والعقل
السؤال:
فضيلة الشيخ يقول السائل من أنكر عذاب القبر استدلالا بأنه لا يوجد في الحس و العقل.
الجواب:
الحس والعقل ليس دليلا ما هو بكل شيء ما تدركه لا يكون موجودا في اشياء موجوده وانت ما تشوفها ولا تراها بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ[يونس: 39] انت ما تدرك الاشياء كلها هناك عالم غيب وعالم شهاده انت ما تدرك من عالم الغيب شيء لا يعلمه الا الله او من اطلعه الله على شيء من الغيب.
فالذي ينكر عذاب القبر وهو يعلم الأدلة الواردة فيه ويعلم هذا يكفر يرتد عن دين الإسلام لأنه مكذب لله ولرسوله ولإجماع المسلمين وإن كان مقلدا إن كان مقلدا لغيره أو لم يعرف الأدلة فهذا يعتبر ضالا يضلل ويبين له. فإن أصر فإنه يختم بكفره. نعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
فضيلة الشيخ يقول السائل من أنكر عذاب القبر استدلالا بأنه لا يوجد في الحس و العقل.
الجواب:
الحس والعقل ليس دليلا ما هو بكل شيء ما تدركه لا يكون موجودا في اشياء موجوده وانت ما تشوفها ولا تراها بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ[يونس: 39] انت ما تدرك الاشياء كلها هناك عالم غيب وعالم شهاده انت ما تدرك من عالم الغيب شيء لا يعلمه الا الله او من اطلعه الله على شيء من الغيب.
فالذي ينكر عذاب القبر وهو يعلم الأدلة الواردة فيه ويعلم هذا يكفر يرتد عن دين الإسلام لأنه مكذب لله ولرسوله ولإجماع المسلمين وإن كان مقلدا إن كان مقلدا لغيره أو لم يعرف الأدلة فهذا يعتبر ضالا يضلل ويبين له. فإن أصر فإنه يختم بكفره. نعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 4 من 64\شرح عمدة الأحكام (شرح كامل مع أسئلة)\الطهارة\دخول الخلاء والاستطابة\صالح الفوزان\الفقه — youtube.com (1:02:32)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
