حكم صلاة الجماعة وصلاة الأب والإخوة في المنزل
السؤال:
يقول والدي يصلي في المنزل غالب الصلوات ولا يعذره عن التخلف عن الجماعه اي عذر واخواني اخذوا والدي قدوه لهم فلا يذهبون الى المسجد علما باني قمت بالمناصحه لهم والتوجيه مباشره او او غير مباشره والسؤال هل تجوز صلاتهم في المنزل؟ وهل يجوز جلوسي معهم؟ وهل يدخل ذلك في الولاء والبراء ام لا؟
الجواب:
اذا كانوا غير معذورين فلا تصح فلا تجوز صلاتهم في المنزل تاركون لواجب وهو صلاه الجماعه قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاه له الا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352] لا صلاه له الا من عذر هذا حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا يجيب هؤلاء؟
وقال عليه الصلاه والسلام اثقل الصلوات على المنافقين صلاه العشاء وصلاه الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا[سنن ابن ماجه: 797] فوصفهم بالنفاق وقال لقد هممت ان امر بالصلاه فتقام[صحيح البخاري: 2420] الى قوله صلى الله عليه وسلم فاحرق عليهم بيوتهم بالنار. كل هذه احاديث تدل على وجوب صلاه الجماعه على أنها فريضة ولا يجوز صلاتها في البيت من غير عذر.
فالذي يصليها في البيت من غير عذر اما انه اثم اثما عظيما وتارك لواجب واما انها لا تصح اصلا ولا يكون قد صلى كما هو ظاهر الاحاديث فالخطر عظيم في ترك صلاه الجماعه فهؤلاء اذا لم يمتثلوا وانت تستطيع الاستقلال والابتعاد عنهم ابتعد عنهم واسكن بعيدا عنهم. نعم.
يقول والدي يصلي في المنزل غالب الصلوات ولا يعذره عن التخلف عن الجماعه اي عذر واخواني اخذوا والدي قدوه لهم فلا يذهبون الى المسجد علما باني قمت بالمناصحه لهم والتوجيه مباشره او او غير مباشره والسؤال هل تجوز صلاتهم في المنزل؟ وهل يجوز جلوسي معهم؟ وهل يدخل ذلك في الولاء والبراء ام لا؟
الجواب:
اذا كانوا غير معذورين فلا تصح فلا تجوز صلاتهم في المنزل تاركون لواجب وهو صلاه الجماعه قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاه له الا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352] لا صلاه له الا من عذر هذا حديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا يجيب هؤلاء؟
وقال عليه الصلاه والسلام اثقل الصلوات على المنافقين صلاه العشاء وصلاه الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا[سنن ابن ماجه: 797] فوصفهم بالنفاق وقال لقد هممت ان امر بالصلاه فتقام[صحيح البخاري: 2420] الى قوله صلى الله عليه وسلم فاحرق عليهم بيوتهم بالنار. كل هذه احاديث تدل على وجوب صلاه الجماعه على أنها فريضة ولا يجوز صلاتها في البيت من غير عذر.
فالذي يصليها في البيت من غير عذر اما انه اثم اثما عظيما وتارك لواجب واما انها لا تصح اصلا ولا يكون قد صلى كما هو ظاهر الاحاديث فالخطر عظيم في ترك صلاه الجماعه فهؤلاء اذا لم يمتثلوا وانت تستطيع الاستقلال والابتعاد عنهم ابتعد عنهم واسكن بعيدا عنهم. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، محاضرات في العقيدة والدعوة-037-الفرق بين التيسير الشرعي والمعاصر|صالح الفوزان|كبار العلماء — youtube.com (59:21)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
