حكم أكل ذبائح النصارى الذين يقولون بالتثليث

السؤال:
يقول في رسالته وفي بدايتها بسم الله الرحمن الرحيم. إن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ[الفاتحة: 1] طعامكم حل لهم وطعامهم حل لكم آل عمران ولكن الذين يتخذون المسيح ابن الله وبقولهم هو ثالث ثلاثة الابن والأب وروح القدس هل يؤكل ذبحهم أم لا؟ أفيدونا أفادكم الله؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين.
أما بعد، فالسائل لم يذكر الآية على لفظها لفظها يقول الله الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ[المائدة: 5] فالله سبحانه وتعالى أحل لنا معشر الأمة المحمدية الطيبات من المآكل والمشارب والملابس وغير ذلك، وأحل لنا طعام الذين أوتوا الكتاب، والذين أوتوا الكتاب هم اليهود والنصارى، يقال له رحم الكتاب.
فطعامهم حل لنا، والطعام هو الذبائح كما قال ابن عباس وغيره، طعامهم ذبائحهم، فإذا ذبحوا إبلا أو بقرا أو غنما أو غيرها مما أبحى الله من السجود والدجاج ونحو ذلك فهو حل لنا، وطعامنا حل لهم، طعام المسلمين حل لهم أيضا، وهذا كله إذا لم نعلم أنهم ذبحوه على غير الشرع، أما إذا علمنا أنهم أهلوا به لغير الله فهو حرم علينا، لأن الله حرم عندما أهل به لغير الله، إذا علمنا أن هذه الذبيحة ذبحوها للمسيح أو ذبحوها لأمه أو ذبحوها لآلهته المعبودة من دون الله لم تحل لنا، وهكذا إذا علمنا أنهم خنقوها خنقا ما ذبحوها خنقوها فمن خنقها محرمة علينا، وهكذا إذا علمنا أنهم ذبحوها على طريقة أخرى غير شرعية فلا تحل لنا، كالوقيدة التي يضربونها بالعمود أو بغيره أو بالصرع الكهربائي، هذه لا تحل لنا، أما إذا كنا لا نعلم فذبيحتهم حل لنا، إذا جاءنا طعامهم من بلادهم أو جلبوه إلينا فإنا نشتريه ونأكله إلا إذا علمنا أنهم فعلوه على غير الطريقة الشرعية، يعني ذابحوه على غير الطريقة الشرعية، وإلا فالأصل أنه حل لنا بقول الله وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ[المائدة: 5] هذا هو المعتمد في هذه المسألة. نعم. أحسن الله إليكم.