ما معنى حديث أسماء بالنهي عن الرقى وما حكم طلب الرقية؟

السائل : حديث أسماء في الأمر بالرقى ما يقال هذا يا شيخ أنه بعد النهي عن الرقى وكذا.

الشيخ : لا، الرسول قيد في الحديث ما لم تكن شركة.[سنن أبي داود: 3886] فالرقى المنهي عنها هي الشرك التي تضمن الشرك. إحم.

السائل : هنا ما نحملها على يعني الإباحة.

الشيخ : يعني أنا نسترقي لهم.

السائل : إي نعم.

الشيخ : هي مباحة، بل لأنه يتعين لأنه إذا صار الراقي هو العين وعرف هذا ما فيه إشكال أنه سينفع بإذن الله، إنما الاسترقاء في أمر قد ينفع وقد لا ينفع هذا هو الذي ينبغي أنك تكون أقوى توكلا من شيء موهوم، أما الشيء المعلوم ما يظهر،