إخراج الزكاة للوالدين
السائل:
أنا عندي أول شيء إني أنا بخرج من راتبي مبلغ إلى والدتي ولأختي بس، هل هذا يعتبر إذا اعتبرته صدقة أو زكاة مني وزوجتي على هذا الراتب؟
المقدم:
طيب والسؤال الثاني.
السائل:
السؤال الثاني هل أعرف أنا كشخص لما أؤدي أعمال من الزكاة وصدقة وإذكار واستغفار هل أعرف أنه مدى ربي سبحانه وتعالى راضي بأعمالي التي أقوم بها أنا؟
المقدم:
طيب والسؤال الثالث.
السائل:
والثاني يا شيخ أنا كنت في سفرتي للهند ودخلت كنت مع واحد جي مرشد جيل مرشد ودخلنا معبد فدخلت معاه أنا بس بشاهد المعبد ده فقال لي يعني كان في صنف وقال لي لازم تجد للصنف أنا قلت له ما أنسى قال لازم تجد للصنف عشان ما يكون في إشكالية في المعبد هذا معه أنا النية ما أسد لأي شخص إلا لله سبحانه وتعالى. فسجدت صراحة وبعدين إني أنا صراحة حجيت واستغفرت وعددت توبة إلى الله ورجعت من الله سبحانه وتعالى وتبت بس النية النية إني أنا ما أسجد إلا لله ما كانت نية أسجد بس عشان دخلنا المعبد ده.
المقدم:
طيب شكرا، حامد يقول يا شيخ إخراج الزكاة للوالد أو الوالدة من زكاة مالي؟
الشيخ:
لا تحل. لا تحل زكاة الولد لوالده ولا العكس. عمودي النسب ما تحل زكاة فرعهم لهم. لأن الواجب أن ينفق عليهم. فلا يجعل الزكاة واقية لماله. تكون بدل النفقة عليهم. لا تجزئ. نعم.
أنا عندي أول شيء إني أنا بخرج من راتبي مبلغ إلى والدتي ولأختي بس، هل هذا يعتبر إذا اعتبرته صدقة أو زكاة مني وزوجتي على هذا الراتب؟
المقدم:
طيب والسؤال الثاني.
السائل:
السؤال الثاني هل أعرف أنا كشخص لما أؤدي أعمال من الزكاة وصدقة وإذكار واستغفار هل أعرف أنه مدى ربي سبحانه وتعالى راضي بأعمالي التي أقوم بها أنا؟
المقدم:
طيب والسؤال الثالث.
السائل:
والثاني يا شيخ أنا كنت في سفرتي للهند ودخلت كنت مع واحد جي مرشد جيل مرشد ودخلنا معبد فدخلت معاه أنا بس بشاهد المعبد ده فقال لي يعني كان في صنف وقال لي لازم تجد للصنف أنا قلت له ما أنسى قال لازم تجد للصنف عشان ما يكون في إشكالية في المعبد هذا معه أنا النية ما أسد لأي شخص إلا لله سبحانه وتعالى. فسجدت صراحة وبعدين إني أنا صراحة حجيت واستغفرت وعددت توبة إلى الله ورجعت من الله سبحانه وتعالى وتبت بس النية النية إني أنا ما أسجد إلا لله ما كانت نية أسجد بس عشان دخلنا المعبد ده.
المقدم:
طيب شكرا، حامد يقول يا شيخ إخراج الزكاة للوالد أو الوالدة من زكاة مالي؟
الشيخ:
لا تحل. لا تحل زكاة الولد لوالده ولا العكس. عمودي النسب ما تحل زكاة فرعهم لهم. لأن الواجب أن ينفق عليهم. فلا يجعل الزكاة واقية لماله. تكون بدل النفقة عليهم. لا تجزئ. نعم.
المصدر
قناة «مؤسسة الدعوة الخيرية»، فتاوى على الهواء الفوزان 25-01-1438هـ — youtube.com (33:13)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
