الدعاء الوارد بعد الأذان

السائل:
ويقول في رسالته إنهم يأتون مبكرين إلى المسجد، فإذا أذن المؤذن يقول أخذنا نتابعه، ثم إننا نسمع كثيرا من الجماعة من يقول بعد أن يفرغ المؤذن من أذانه اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته[صحيح البخاري: 4719] في الجنة، هل ذلك صحيح أم لا؟

الشيخ:
المحفوظ عن النبي عليه الصلاة والسلام ما فيه زيادة في الجنة. يقول عليه الصلاة والسلام من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا لوسيلة الفضيلة وبعثه مقامه ولغته حلت له شفاعته يوم القيامة هذا رواه البخاري[مشكاة المصابيح: 659] في الصحيح عن جابر رضي الله عنه، زاد البيهقي في آخره إنك لا تخرج الميعاد وهي زيادة لا بأس بها، أما الزيادة في الجنة فلا أصل لها فيمن أعلم. نعم.

السائل:
لكن هذه الزيادة التي تزاد لا تقيد منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن موقفه في المحشر يختلف عن مثلا علوه في الجنة، أليست هذه الوعدة من الله هي الشفاعة للناس؟

الشيخ:
هذه الأمور هذه توقيفية ليس لأحد يزيد فيها من عنده، مسألة جواب المؤذن وغيره من العبادات أمور توقيفية ليس للناس أن يزيدوا فيها شيئا من عند أنفسهم، بل يكتفون بما جاء في النص ولا يزيدون عليه، هذا هو الواجب، والوسيلة منزلة في الجنة، لا تنبغي للعبد من عباد الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون أنا هو عليه الصلاة والسلام، فالداعي والمؤذن بعد الأذان يدعو بهذا الدعاء كما أرشد إليه النبي عليه الصلاة والسلام ولا يزيد شيئا ولا ينقص شيئا هذا في السنة.