حكم حلق اللحية وبيان مكانتها

السائل:
وشعر اللحية.

الشيخ:
نعم، ذكرنا شعر اللحية فيه دية كاملة، إذا جنى على لحيته فذهبت بصفة لا تعود بعد ذلك فعليه دية كاملة،

السائل:
هل من توجيه فضيلة الشيخ لهؤلاء الذين يحلق لحاهم بأيمانهم؟ إذا كان سيظل عمره ويحلقها كل صباح وهي في شرع الله لها حق ودية كاملة مثل النفس مثل رأسه

الشيخ:
هذا فيه بيان مكانة اللحية من الرجل، وأنها عضو من أعضائه، وجمال جمله الله به، وجعلها فارقة بين الذكر والأنثى، فإذا جنى عليه بصفة يذهب شعر لحيته فلا تعود فعليه ديه كامله فهؤلاء الذين كفروا نعمه الله عليهم وحاربوا اللحيه وصاروا يحلقونها ويذهبون جمال وجوههم ورجولتهم لا لشيء إلا لأنهم يقلدون الكفار في ذلك.
أو لأنهم يتشبهون بالنساء في ذلك، فهذه صفة ذميمة، وهذا يدل على نقص عقول هؤلاء ونقص رجولتهم وشهامتهم، فإن الفارق بين الرجال والنساء هو اللحية، واللحية جعلها الله جمالا للرجال وزينة لهم وعضوا من أعضائهم، وفيها فوائد عظيمة، وتوفيرها من سنن الأنبياء، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ذو لحية عظيمة، وأوصى صلى الله عليه وسلم بتوفير اللحى وإكرامها وإرسالها وإرخائها وإرجائها حتى تكون على خلقتها التي خلقها الله جمالا للرجل وزينة للوجه، ولكن هؤلاء حرموا من هذه النعمة فأزالوها وتحولوا من الرجولة إلى ما يشبه الأنوثة. نعم.

السائل:
إذا كان أحد يرى أن حلاقتها أجمل وأفضل، هل يمكن أن يتهم أن ذلك شيء من النفاق أو من كراهية بعض ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم؟

الشيخ:
إذا كان يكره اللحية، هذا كراهية للسنة التي هي من سنن الأنبياء، وهذه علامة على النفاق أو على الكفر والعياذ بالله.

السائل:
أعوذ بالله.

الشيخ:
أما إذا حلقها تقليدا دون تفكير في دون تفكير في أن الرسول صلى الله عليه وسلم شرع لنا بقاءها وإكرامها لأنه يجهل ذلك فهذا لا يصل إلى حد النفاق، ولكن يكون سفيها يكون من السفهاء الإمعات الذين يقلدون الناس على غير بصيرة، وإلا فالفطرة الرجل بفطرته يفرق بين الرجل الحليق و و الملتحي فيجد للملتحي بهاء وجمالا وهيبة بينما لا يجد للحليق هذه المهابة وهذه المكانة في النفوس.
وكونه يستحسن هذا يستحسن حلق اللحية فهذا كما قال الله تعالى أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ[فاطر: 8] وكما قال الشاعر يقضى على المرء في أيام محنته حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن نعم. أحسن الله إليكم وعظم لكم أجرا وجزاكم خيرا.