هل يعمل بعموم الأدلة أم بخصوصها؟

السائل : أو لا بد من التحديد،

الشيخ : لا بعموم كل نص هذا الأصل.

السائل : لا يتأكد أحد.

الشيخ : لا يتأتى كيف ورم يتأتى؟

السائل : إذا فلا أحدث في المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين، هذا خاص بصلاة التحية أم في جميع المدة؟ صح. لا صلاة على العصر هذا عام في الوقت.

الشيخ : في التحية.

السائل : ولا يتأثر جنبك.

الشيخ : لا، لا، هو يمكن يتأتى، لكن هذا وجد مرجح في مسألة الصلاة في أوقات النهي وجد مرجح، وهو أن عموم النهي دخله التخصيص في عدة مواضع، والعام إذا دخله التخصيص ضعف عمومه، حتى أن بعضهم يقول إذا خصص بطلت دلالة العموم فيه،

السائل : ما حصل جنب في هذه السنة.

الشيخ : أصله مرجح، معنى مرجح، لكن لو فرضنا أنه ما فيه مرجح فيعمل بعموم النصين، ولهذا ابن عباس وعلي بن أبي طالب عمل في هذه الآية في عدة المتوفى عنها زوجها عمل بأطول الأجل،