يبعد مقر سكن بعض الطلاب عن المدرسة غير ما هو مكتوب في الصك الذي يوقع عليه ليستلم الطالب مكافئة.. الخ

السائل:
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. احد المستمعين بعث برسالة يقول انا موظف بمدرسة متوسطة وثانوية ويشرف لطلابها مكافأة شهرية بدل اغتراب بشرطين هما ان يحضر الطالب او ولي امره صك من المحكمة الشرعية بان مقر سكنه يبعد عن المدرسة خمسة عشر كيلو متر. ثانيا مشهد من ادارة المدرسة بان الطالب يستحق مكافأة، وبهذين الشرطين يصرف للطالب مكافأة، وأنا أعمل في إعداد المسيرات والمشاهد المذكورة، ويوقعها مدير المدرسة، وأرفعها للجهات المسؤولة، ثم يستلم الطالب المكافأة بموجب الصك والمشهد، علما بأنني أعرف أن بعض الطلاب يبعد عن المدرسة بضع مترات، ومنهم من يبعد مقر سكنه عن المدرسة كيلوين أو ثلاثة، وأن المسافة المذكورة بالصك غير صحيحة، ويستمر على هذا المنوال شيخ صالح، هل يسأل هل يستمر في هذا العمل، أم ينقطع عنه لكونه يناقض ما يعلم؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
أو يصرف ولا يوقع؟

السائل:
هو يوقع على المشاهد ويرفعها إلى المسؤولين.

الشيخ:
لا يجوز لك أن توقع على هذه الأوراق التي تعلم أنها مزيفة، وأنها كذبة، بل الواجب عليك التزام الصدق؛ لأنك إذا وقعت عليها فإنها تنفذ اعتمادا على توقيعك، فتكون أنت المتدين سبب في صرف هذا المال بغير حق، فعليك أن تتقي الله وألا توقع إلا على شيء صحيح، متطابق مع الشروط النظامية، وإلا فإن ما يصرف وهو غير مطابق يكون في ذمتك؟ وأنت المسؤول عنه. نعم.

السائل:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، ألاحظ شيخ صالح أن الذي يوقع هو مدير المدرسة، لكن هو يجري بعض الإجراءات، ومن ثم يرفعها؟

الشيخ:
كلاهما الظاهر يوقع المدير وهذا المسؤول.

السائل:
اللهم صل.

الشيخ:
فكل منهما عليه مسؤولية، وكل منهما مشارك في الكذب. وأكل المال بالباطل، فعلى المدير وعلى أي مسؤول عن تطبيق النظام أن يكون صادقا، وأن لا يمضي ولا ينفذ إلا ما كان صحيحا، وهذا من النصيحة لولي الأمر، قال صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة، قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، فمن[سنن النسائي: 4197] نصيحة لأئمة المسلمين وعامتهم[السنن الكبرى للنسائي: 62:173] أن الموظف والمسؤول يجب عليه أن يحافظ على نظام الدولة الذي وضعته لصالح المسلمين، وألا يتساهل في هذا الأمر، أو ربما يتساهل مع أناس ويتشدد مع أناس آخرين حسب هواه، وهذا أمر لا يجوز على كل حال، والواجب التزام الصدق. نعم.

المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم،

السائل:
إذا علم عضو في المحكمة عن هذا الموضوع يا شيخ صالح، ما الحكم حينئذ؟

الشيخ:
كل من يوقع ويصدق على هذه الورقة فإنه مسؤول عما وقع يوم القيامة، أما إذا لم يكن يعلم جاءته أوراق يظهر أنها مستوفية للنظام وهو لا يعلم فإنه لا يؤاخذ؛ لأنه بنى على الظاهر، ويكون الإثم على من علم. نعم.