ما حكم الذهاب للعمرة مع الأهل ثم إهمالهم وعدم متابعتهم؟
السؤال:
أحسن الله إليكم. ويسأل أيضا يقول ما حكم الذهاب للعمرة مع الأهل في العشر الأواخر من رمضان، ثم إهمالهم في مكة، وعدم متابعتهم؟
الجواب:
هذا لا يجوز. أنه يروح بهم ويضيعهم في مكة، يضيع أولاده وبناته في أسواق مكة، المطاردات والمغازلات والتكسع في الشوارع والذهاب إلى تجمعات الناس في الأسواق هذا أمر لا يجوز له، ولا يعتمر، الذي يعمل هذا لا يعتمر؛ لأنه يأثم أكثر مما يؤجر؛ لأنه ضيع رعيته، قد قال صلى الله عليه وسلم الرجل راع ومسؤول عن رعيته، الرجل في بيته راع ومسؤول عن رعيته، الله جل وعلا يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ[التحريم: 6] فالذي يعمل هذا العمل ويضيع أولاده ونسائه في مكة وبناته في مكة وهو يجلس في الحرم لا يروح لأنه يأثم أكثر مما يؤجر يبقى في بيته ويحافظ على أولاده وعلى بناته وعلى نسائه، هذا أعظم أجرا له من العمرة التي يضيع فيها مسؤوليته.
أحسن الله إليكم. ويسأل أيضا يقول ما حكم الذهاب للعمرة مع الأهل في العشر الأواخر من رمضان، ثم إهمالهم في مكة، وعدم متابعتهم؟
الجواب:
هذا لا يجوز. أنه يروح بهم ويضيعهم في مكة، يضيع أولاده وبناته في أسواق مكة، المطاردات والمغازلات والتكسع في الشوارع والذهاب إلى تجمعات الناس في الأسواق هذا أمر لا يجوز له، ولا يعتمر، الذي يعمل هذا لا يعتمر؛ لأنه يأثم أكثر مما يؤجر؛ لأنه ضيع رعيته، قد قال صلى الله عليه وسلم الرجل راع ومسؤول عن رعيته، الرجل في بيته راع ومسؤول عن رعيته، الله جل وعلا يقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ[التحريم: 6] فالذي يعمل هذا العمل ويضيع أولاده ونسائه في مكة وبناته في مكة وهو يجلس في الحرم لا يروح لأنه يأثم أكثر مما يؤجر يبقى في بيته ويحافظ على أولاده وعلى بناته وعلى نسائه، هذا أعظم أجرا له من العمرة التي يضيع فيها مسؤوليته.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم الذهاب للعمرة مع الأهل ثم إهمالهم وعدم متابعتهم؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
