تشميت العاطس إذا لم يشمته بعض الحاضرين
السؤال:
فضيلة الشيخ ورد حديث في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ[صحيح البخاري: 6226] الحديث. فإذا شمته بعضنا ولم يشمته البعض الآخر، فهل يألم من لم يشمته؟
الجواب:
هذا واجب كفاية، إذا قام فيه من كفيه سقط يد العمل الباقي، إذا قام شمته واحد في المجلس يبقي العمل الباقي، لأن هذا فرض كفاية، أو واجب كفاية.
فضيلة الشيخ ورد حديث في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ وَحَمِدَ اللَّهَ كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ[صحيح البخاري: 6226] الحديث. فإذا شمته بعضنا ولم يشمته البعض الآخر، فهل يألم من لم يشمته؟
الجواب:
هذا واجب كفاية، إذا قام فيه من كفيه سقط يد العمل الباقي، إذا قام شمته واحد في المجلس يبقي العمل الباقي، لأن هذا فرض كفاية، أو واجب كفاية.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 120 من 175 /شرح بلوغ المرام/النكاح/أحاديث في النكاح/صالح الفوزان/الحديث/كبار العلماء — youtube.com (1:07:58)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
