هل يجوز للحائض السجود سجدة التلاوة عند ذكر آية أو سماع آية فيها سجدة وهل تترك عملها لتسجد؟

السائل:
هل يجوز للحائض السجود سجدة التلاوة عند ذكر آية، أو سماع آية فيها سجدة، هل تسجد؟ وإن كانت مشغولة، هل تترك عملها لتسجد؟ وما حكم هذه السجدة بالنسبة للحائض؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. سؤال السائلة ينبني على الخلاف في الحائض، هل يجوز لها أن تقرأ القرآن، أو لا يجوز لها ذلك؟
الجمهور على أنها لا يجوز لها أن تقرأ القرآن وهي حائض، حتى تغتسل من الحيض؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمتنع من قراءة القرآن إذا كان جنبا، ونهى عن قراءة القرآن للجنب، والحيض مثل الجنابة، حدث أكبر، فيمنع قراءة القرآن.
ومن العلماء من يرى جواز قراءة الحائض للقرآن وإذا مرت بسجدة على هذا القول فإنها تسجد؛ لأن الصحيح أن سجود التلاوة لا يأخذ أحكام الصلاة، الصحيح أن سجود التلاوة لا يأخذ أحكام الصلاة، ليس صلاة، فلا تشترط له الطهارة، والسجود تابع للقراءة، إذا جازت القراءة جاز السجود. نعم.

السائل:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، إذا كانت مشغولة كما فعل الشيخ صالح، كيف تنصحونها؟ جزاكم الله خيرا.

الشيخ:
كيف مشغول؟

السائل:
إذا كانت تسمع القرآن وهي تعمل في عمل آخر في مطبخها، في غسيلها، في نظافة بيتها.

الشيخ:
استماع القرآن من المسجل أو من الإذاعة لا يسجد عنده، وإنما السجود التلاوة يشرع للقارئ وللمستمع الذي يستمع للقارئ، فإذا سجد القارئ فإنه يسجد المستمع،

السائل:
طيب. طيب.

الشيخ:
أما إذا لم يسجد القارئ فإن المستمع لا يستمع لأنه تابع فقط. نعم.

السائل:
أما من الشريط أما من الأسطوانة أما من الراديو.

الشيخ:
هذا داء غير داخل في المسألة أصلا، لأنه ليس فيه قارئ وإنما هو شيخ. نعم.

المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.