تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

ما المراد بالوجه في قوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجه)؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله لقول الله كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ[القصص: 88] ما المراد بالوجه هنا؟ هل هو الصفة أم الذات؟ وإذا قيل إنه الذات هل يعد هذا تأويلا؟

الجواب:
هذا مثل قوله تعالى كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ[الرحمن: 26–27] والكفارة مثله سواء أن الله جل وعلا هو الباقي وفيه وصفه بالوجه جل وعلا أن له وجها وله يدا وله قدما وله ساقا هذه نثبتها وله أصابع كل هذه نثبتها لله عينان. كل هذا نثبته لله جل وعلا من غير شك ولا ريب.
ولا يكون عندنا في هذا حرج. لان هذا وارد عن الله ورسوله فنؤمن به. نعم. ولا يدخل في بالك ان هذه مثل صفات المخلوقين. ابدا. هذه صفات الخالق جل وعلا. نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [379 -1024] ما المراد بالوجه في قوله تعالى: (كل شيء هالك إلا وجه)؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى