حكم رش القبور بالماء وزراعة النباتات عليها

السؤال : يقول السائل هنا في كتاب من مقامه صادره نريد تقديمها على حكمها، ألا وهو ما اعترض بعض الناس من اجتهاد القبور ورشها بالماء أو زراعة النباتات الصيف عليها.

الجواب : إي نعم، يا أخي إذا صار الجو حار ورشيت القبر بما يطرد ظهر القبر هذا إحسان إلى صاحب القبر، توافقون على هذا؟
أليس الماء مبردا؟ أليس الماء إذا رشدته على الطين ينزل إلى أسفل حتى يصل إلى الميت؟ طيب هذه فائدة وتعرفون أنكم أنتم في منطقة حارة في جدة لو كنتم عندنا هناك في القصيم منكم براد شوي ما نعمل هذا العمل المزرعة أيضا تبهج الناظر إليها كما قال تعالى بسورة وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا[ق: 9–10] وأنبتنا فيها من كل زوج شهيد مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ[ق: 7–8] فالزرع يا أخ علي يبهج الإنسان ويفرقه، وهذا الميت إذا علم أن على ظهر قبره زرعا يفرح، أليس كذلك؟ أجيبه بلا ولا نعم ما في شيء يفرح.
نحن نقول إن هذا عمل بدعي، وعمل سفه، أن ترش على قبر ماء، وإذا كان اللحد مسدودا باللبن فإن هذا الماء ربما يصل إلى اللبن فيبتل وينهدم على الميت، ينهدم على الميت.
وأما مساك الأشجار فالذي يضع على قبر ميته شجرة. اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في قصة لرجلين يشهد على ميته أنه يعذب وهذا من أعظم العقوق، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هل كان يضع على كل قبر جريدة رطبة؟ أبدا أو يضع عليها شيء من الأشجار والأغصان؟ لا ما يفعل هذا وضع هذا على قبرين يعذبان وقال لعله يخفف عنهما ما لم يلبس فإذا وضعت على قبر أبيك أو أمك أو أخيك إذا وضعت على قبره جريدة رطبة كأنما تقول اشهدوا يا عباد الله أن هذا الرجل يعذب وأنني وضعت على قبره هذه الجريدة، وهذا عقوق، لو جاء واحد وقال لك تعال والدك الذي في هذا القبر يعذب ترضى بهذا أو ما ترضى؟ لا ترضى إذن فوضع جريدة على أي قبر يعتبر بدعة من الناحية الاتباعية للرسول عليه الصلاة والسلام لأن الرسول ما كان يضعها على كل قبر ويعتبر عقوقا وقطيعة بالنسبة للميت لأن هذا يستلزم أنك تشهد عليه أنه يعذبك