حكم دراسة القرآن لأجل أخذ الدراهم

السؤال:
من درس القرآن لأجل أخذ الدراهم فقط، فهل هذا شرك أكبر؛ لأن أصل عمله لغير الله؟

الجواب:
لا هذا ما هو شرك اكبر هذا الشرك الاصغر اراده الانسان لعمله الدنيا هذا من الشرك الاصغر او من الشرك الاكبر ولكن عليه التوبه الى الله والاخلاص لله عز وجل ويجوز تقضي الاجره على تعليم القران وعلى الرقيه ما في معنى لكن ما تكون قصده. لا تكن هذا هو قصده، نعم.