مَا حُكْم اجتماع الناس في بيت الميت للعزاء لمدة ثلاثة أيام؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم اجتماع الناس في بيت الميت للعزاء لمدة ثلاثة أيام؟
الجواب:
هذا لا أصل له، الاجتماع لا أصل له، صنعة الطعام لا أصل لها، قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة، فلا يجوز هذا، وهذا يلزم الناس حرج، والفقراء يلزمهم حرج، ويضيق على أهل البيت هم محزونون ومصابون ثم يجي ناس ويجلسون عندهم يضيقون عليهم ويبون تكاليف وقهوة وخدمة والى اخره هذا من الاحراج نعم هذه عادات يجب انها تترك نعم والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما حكم اجتماع الناس في بيت الميت للعزاء لمدة ثلاثة أيام؟
الجواب:
هذا لا أصل له، الاجتماع لا أصل له، صنعة الطعام لا أصل لها، قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة، فلا يجوز هذا، وهذا يلزم الناس حرج، والفقراء يلزمهم حرج، ويضيق على أهل البيت هم محزونون ومصابون ثم يجي ناس ويجلسون عندهم يضيقون عليهم ويبون تكاليف وقهوة وخدمة والى اخره هذا من الاحراج نعم هذه عادات يجب انها تترك نعم والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد على اله وصحبه.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [546 -2802] مَا حُكْم اجتماع الناس في بيت الميت للعزاء لمدة ثلاثة أيام؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
