هل يجوز لمن عليه ديون أن يعزم الناس أو يتصدق؟
السائل : الشيخ الذي على يديه هل يجوز له أن يعزم الناس ويتوسع في ذلك؟
الشيخ : يعني في الدعوات لا يجوز، لأن هذه الدعوة مثلا إذا كان ينفق عليها مائتين ريال يقضي بها دينه، وكما قال البخاري رحمه الله وليس له أن يتلف أموال الناس، قال النبي صلى الله عليه وسلم من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله[سنن ابن ماجه: 2411]
السائل : قوله صلى الله عليه وسلم خير الصدقة ما يدل على أن. أن صدقة من عليه دين مقبولة ومأجور لكنها ليست خير، ليست كهكذا.
الشيخ : ما كان عن ظهر الغنى معناه أنه غني يتصدق. فالرجل عيشه كثافة. ورجل آخر عيشه واسع صدقة الثانية أفضل من الأولى، وأما الذي عليه دين فالحقيقة ما عنده مال أصلا، لأنه مال في بيده يجب أن يقضي به دينه،
الشيخ : يعني في الدعوات لا يجوز، لأن هذه الدعوة مثلا إذا كان ينفق عليها مائتين ريال يقضي بها دينه، وكما قال البخاري رحمه الله وليس له أن يتلف أموال الناس، قال النبي صلى الله عليه وسلم من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله[سنن ابن ماجه: 2411]
السائل : قوله صلى الله عليه وسلم خير الصدقة ما يدل على أن. أن صدقة من عليه دين مقبولة ومأجور لكنها ليست خير، ليست كهكذا.
الشيخ : ما كان عن ظهر الغنى معناه أنه غني يتصدق. فالرجل عيشه كثافة. ورجل آخر عيشه واسع صدقة الثانية أفضل من الأولى، وأما الذي عليه دين فالحقيقة ما عنده مال أصلا، لأنه مال في بيده يجب أن يقضي به دينه،
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1336 - 4600 هل يجوز لمن عليه ديون أن يعزم الناس أو يتصدق؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
