رمى زوجي عني في الحج بسبب الزحام، وفي اليوم 13 أخذت بالأحوط فرميت كل جمرة بـ 21 حصاة، فما حكم فعلي؟

السؤال:
تقول حجيت مع زوجي، وعند رمي الجمار رمى عني زوجي بالزحام الشديد، وقد رميت في اليوم الثالث من أيام التشريق الجمار بنفسي، حيث لم يكن هناك زحام، وعملا بالأحوط رمى رميت كل جمرة بإحدى وعشرين حصى بدءا من الجمرة الصغرى ورميت جمرة العقبة بثمان وعشرين حصى هل رمي الجمار بهذه الصورة جائز أم لا؟ وماذا عليه؟ جزاكم الله خيرا.

الجواب:
أولا التوكيل في رمي الدمار عند الحاجة جائز والحمد لله فإذا كان هناك زحام شديد وعلى المرأة خطر من دخوله فلا بأس أن توكل من يرمي عنها وإذا رمى عنها أجزأ ولله الحمد وكذلك المريض كبير السن، كذلك الطفل الذي الذين لا يستطيعون المزاحمة أو لا يستطيعون السير إلى الجمرات إذا كانوا بعيدين بعيد المنازل عنها لضعفهم لا بأس أن يوكلوا لأن الله سبحانه وتعالى وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ[الحج: 78] فهذه المرأة التي وكلت المرأة السائلة التي وكلت زوجها في شدة الزحام ورمى عنها رميه عنها صحيح ومجزم إن شاء الله يجيد العذر وما فعلته من أنها لما وجدت اليوم الثالث أو الثاني وجدت سعة، فرمت عن الأيام الماضية، فهذا اجتهاد منها، وإلا فرمي زوجها عنها مجزي؛ لأنه في حالة عذر، ولكن من أراد أن يرمي عن الأيام الماضية؛ لأنه لم يسبق أن رمى، أو لأنه وفر وهو يستطيع الرمي، وليس له عذر، أليس الطريق كما فعلته هذه المرأة؛ إذ أنها ترمي على كل جمرة إحدى وعشرين عن الأيام الماضية، بل عليها أن ترمي عن اليوم الأول الجمرة الأولى وهي الصغرى، ثم ثم ترجع مرة ثانية عن اليوم الثاني، وتبدأ من الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى، كل جمرة سبع حصيات، ثم ترجع عن اليوم الثالث، وتبدأ من الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى، كل جمرة بسبع