هل يجمع بين الظهر والعصر لأجل المطر، أم هو خاص بالعشائين؟
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول الجمع بين الصلاتين لأجل المطر، يقول هل يجمع بين الظهرين، أو هو خاص بالعشاءين، ومتى يجمعان؟
الشيخ:
يجمع بين العشائين لأن الناس بحاجة إلى الجمع بين العشائين ليلة المطر لأجل أن يكتنوا في بيوتهم أما بين الظهر والعصر الناس ما هم متزاعدين ببيوتهم يروحون الأسواق يروحون لأشغالهم ينتشرون نهار لأنه نهار ينتشرون يطلبون الرزق فهذه فرق بين هذا وهذا. نعم.
السائل:
ويقول حفظك الله، ومتى يجوز الجمع لأجل المطر؟
الشيخ:
الذي يبل الثياب المطر الذي يبل الثياب إذا طلعت يربص ثوبك هذا الذي يبيح الجمع، أما مجرد رش خفيف هذا لا يجيز الجمع، اذكروا لي إن واحدا أمس يوم شاف الخيال. يوم شاف الخيال جمع يوم طلعوا الى مصحيه ما في خيال هو ما نزل مطر ولا نزل شيء يقول احنا معنا شيبان ونبي نجمع على شانهم هذا تلاعب بالصلاه هذا تلاعب بالصلاه ولا يجوز ولا تصح الصلاه الا في وقتها الا لمسوغ يسوغ الجمع بينهما. لا يتلاعب بالصلوات لأجل أن الإنسان يروح ويرتاح، ما يجوز هذا. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول الجمع بين الصلاتين لأجل المطر، يقول هل يجمع بين الظهرين، أو هو خاص بالعشاءين، ومتى يجمعان؟
الشيخ:
يجمع بين العشائين لأن الناس بحاجة إلى الجمع بين العشائين ليلة المطر لأجل أن يكتنوا في بيوتهم أما بين الظهر والعصر الناس ما هم متزاعدين ببيوتهم يروحون الأسواق يروحون لأشغالهم ينتشرون نهار لأنه نهار ينتشرون يطلبون الرزق فهذه فرق بين هذا وهذا. نعم.
السائل:
ويقول حفظك الله، ومتى يجوز الجمع لأجل المطر؟
الشيخ:
الذي يبل الثياب المطر الذي يبل الثياب إذا طلعت يربص ثوبك هذا الذي يبيح الجمع، أما مجرد رش خفيف هذا لا يجيز الجمع، اذكروا لي إن واحدا أمس يوم شاف الخيال. يوم شاف الخيال جمع يوم طلعوا الى مصحيه ما في خيال هو ما نزل مطر ولا نزل شيء يقول احنا معنا شيبان ونبي نجمع على شانهم هذا تلاعب بالصلاه هذا تلاعب بالصلاه ولا يجوز ولا تصح الصلاه الا في وقتها الا لمسوغ يسوغ الجمع بينهما. لا يتلاعب بالصلوات لأجل أن الإنسان يروح ويرتاح، ما يجوز هذا. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [89 -3022] هل يجمع بين الظهر والعصر لأجل المطر، أم هو خاص بالعشائين؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
