البركة في البيت الحرام واستلام الأركان
السؤال:
معالي الشيخ. بينتم وجليتم أحسن الله إليكم معاني البركة التي تكون في هذا البيت العظيم. كثير من الناس اليوم وإن شاء الله أنهم ليسوا بكثير لكنهم زادوا في معنى البركة فظنوا البركة في ذات البيت وتبركوا بأستارها وبالماء النازل من ميزابها وما أشبه ذلك. توجيهكم أحسن الله إليكم.
الجواب:
هذا من الغلو، البركة في العبادة حوله، الطواف حوله، استلام الحجر الأسود، واستلام الركن اليماني، تقبيل الحجر الأسود، هذا فيه بركة، ماء زمزم، شرب منه، ماء مبارك، ففيه بركة، لكن بحسب ما ورد به الدليل، وما لم يرد به دليل فلا يفعل، ولا يتبرك بالأستار، ولا يستلم من أركان الكعبة إلا ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستلمه وهو الركن اليماني والحجر الأسود، وأما الركن الركنان الشامي والعراقي فلا يستلمان ولا يقبلان لأنهما ليس على قواعد إبراهيم، وأما الركن اليماني والحجر الأسود فهما على قواعد إبراهيم عليه السلام.
والسبب في كون الركنين الشاميين لا يستلمان ولا يقبلان لأن قريشا لما أرادت بناء الكعبة في الجاهلية وجمعوا مالا من أطيب أموالهم، شوف هم كفار ولا يبنون البيت إلا بحلال بمال حلال فجمعوا من المال الحلال لكنه لم يفي ببناء كل البيت فحطموا منه الجانب الشمالي وتركوا الحجر.
الحجر الآن المحجر هذا، هذا من البيت أو أغلبه من البيت وبقي على هذا أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبنيه على قواعد إبراهيم فقال أنه يخشى أن الناس يشوشون عند ذلك ويقولون تغير البيت وتصرف في البيت فتركه عليه الصلاة والسلام قال لعائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت وأقمته على قواعد إبراهيم هذا هو السبب في كون الركنان الشاميان لا يستلمان ولا يقبلان لأنهما داخلان في البيت وليس على قواعد إبراهيم وهذا هو السبب. نعم.
معالي الشيخ. بينتم وجليتم أحسن الله إليكم معاني البركة التي تكون في هذا البيت العظيم. كثير من الناس اليوم وإن شاء الله أنهم ليسوا بكثير لكنهم زادوا في معنى البركة فظنوا البركة في ذات البيت وتبركوا بأستارها وبالماء النازل من ميزابها وما أشبه ذلك. توجيهكم أحسن الله إليكم.
الجواب:
هذا من الغلو، البركة في العبادة حوله، الطواف حوله، استلام الحجر الأسود، واستلام الركن اليماني، تقبيل الحجر الأسود، هذا فيه بركة، ماء زمزم، شرب منه، ماء مبارك، ففيه بركة، لكن بحسب ما ورد به الدليل، وما لم يرد به دليل فلا يفعل، ولا يتبرك بالأستار، ولا يستلم من أركان الكعبة إلا ما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستلمه وهو الركن اليماني والحجر الأسود، وأما الركن الركنان الشامي والعراقي فلا يستلمان ولا يقبلان لأنهما ليس على قواعد إبراهيم، وأما الركن اليماني والحجر الأسود فهما على قواعد إبراهيم عليه السلام.
والسبب في كون الركنين الشاميين لا يستلمان ولا يقبلان لأن قريشا لما أرادت بناء الكعبة في الجاهلية وجمعوا مالا من أطيب أموالهم، شوف هم كفار ولا يبنون البيت إلا بحلال بمال حلال فجمعوا من المال الحلال لكنه لم يفي ببناء كل البيت فحطموا منه الجانب الشمالي وتركوا الحجر.
الحجر الآن المحجر هذا، هذا من البيت أو أغلبه من البيت وبقي على هذا أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبنيه على قواعد إبراهيم فقال أنه يخشى أن الناس يشوشون عند ذلك ويقولون تغير البيت وتصرف في البيت فتركه عليه الصلاة والسلام قال لعائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت وأقمته على قواعد إبراهيم هذا هو السبب في كون الركنان الشاميان لا يستلمان ولا يقبلان لأنهما داخلان في البيت وليس على قواعد إبراهيم وهذا هو السبب. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 08 من 12/الحج في القرآن/ملة إبراهيم/صالح الفوزان/الفقه/كبار العلماء — youtube.com (8:47)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
