حكم طفل الأنابيب وطلب الولد
السؤال:
اثابكم الله يقول السائل افتونا في طب في طفل الانابيب وهل كشف العوره من اجل التداوي لطلب الولد من الضرورات المبيحه لكشفها وهل طلب الولد حاجه ام ضروره وهل تنزل هنا الحاجه منزله الضروره وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
طفل الأنابيب هذا من العبث الطبي، هذا من العبث الطبي، ولا يجوز فعله. لأن فيه محاذير أولا كشف العورات بدون ضرورة. إنجاب الأولاد ليس ضروريا إن تيسر من الله سبحانه وتعالى.
فهذا فهذا مطلوب اما اذا لم يحصل الا بطريق الانابيب فهذا لا يجوز لما فيه من كشف العورات وثانيا من يامن من يامن الاطباء على نسب هذا المولود هم عندهم مياه عندهم مياه ومهمتهم إنهم يأخذون الدراهم، يعملون العملية وتنجح علشان يأخذون دراهم، من يضمن لنا أن هذه النطفة هذه إنها من الزوج؟
هم محل ثقة، هم متهمون لأنهم يريدون المال ويريدون الدراهم ويريدون أن تنجح عمليتهم، هذا الذي يريدونه، فمن يضمن أن هذا الولد هذا أنه من ماء الزوج؟
ففي هذا ضياع للأنساب وطلب الذرية الله جل وعلا جعل له طرقا شرعية، الزواج جعل الزواج والاتصال بين الزوجين، وإذا تأخر الإنجاب يعالج، هناك أدوية، هناك أدوية إن كان هذا العارض تنفع فيه الادويه الحمد لله وان كان هذا العارض لا تنفع فيه الادويه هذا عقيم الله جل وعلا يقول وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا[الشورى: 50] فعليك ببذل الاسباب المشروعه اما اللجوء الى امور فيها محاذير وفيها شر الا تلجا اليها؟
اثابكم الله يقول السائل افتونا في طب في طفل الانابيب وهل كشف العوره من اجل التداوي لطلب الولد من الضرورات المبيحه لكشفها وهل طلب الولد حاجه ام ضروره وهل تنزل هنا الحاجه منزله الضروره وجزاكم الله خيرا.
الجواب:
طفل الأنابيب هذا من العبث الطبي، هذا من العبث الطبي، ولا يجوز فعله. لأن فيه محاذير أولا كشف العورات بدون ضرورة. إنجاب الأولاد ليس ضروريا إن تيسر من الله سبحانه وتعالى.
فهذا فهذا مطلوب اما اذا لم يحصل الا بطريق الانابيب فهذا لا يجوز لما فيه من كشف العورات وثانيا من يامن من يامن الاطباء على نسب هذا المولود هم عندهم مياه عندهم مياه ومهمتهم إنهم يأخذون الدراهم، يعملون العملية وتنجح علشان يأخذون دراهم، من يضمن لنا أن هذه النطفة هذه إنها من الزوج؟
هم محل ثقة، هم متهمون لأنهم يريدون المال ويريدون الدراهم ويريدون أن تنجح عمليتهم، هذا الذي يريدونه، فمن يضمن أن هذا الولد هذا أنه من ماء الزوج؟
ففي هذا ضياع للأنساب وطلب الذرية الله جل وعلا جعل له طرقا شرعية، الزواج جعل الزواج والاتصال بين الزوجين، وإذا تأخر الإنجاب يعالج، هناك أدوية، هناك أدوية إن كان هذا العارض تنفع فيه الادويه الحمد لله وان كان هذا العارض لا تنفع فيه الادويه هذا عقيم الله جل وعلا يقول وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا[الشورى: 50] فعليك ببذل الاسباب المشروعه اما اللجوء الى امور فيها محاذير وفيها شر الا تلجا اليها؟
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم طفل الأنابيب؟ وهل كشف العورة من أجل التداوي لطلب الولد من الضرورات المبيحة لكشفها؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي