خلاف العلماء في حكم الحائض إذا لم تطف للإفاضة وسيلحقها ضرر إن بقت حتى تطهر

السؤال : فإن قال قائل إذا كان يلحق في هذا ضرر، إذا كان يلحقه ضرر بأن كان مربوطا برحلة ولا يمكن أن يتأخر عنها فماذا أصنع؟

الجواب : قيل للعلماء في هذا ثلاثة قوال قول أن المرأة تطوف وهي حائض وعليها دم. وقول آخر أنها تسافر لكنها تبقى على ما بقي من إحرامها. حتى تعود. إلى البيت. يعني تروح الآن وهي ما حلت التحلل الثاني فماذا تكون حالها إذا كانت متزوجة؟ لا يقربها زوجة وتضرع الزوج عليها، وإذا كانت بكرا وخاطبها ينتظر قدومها من مكة، إيش نقول؟ ما في عقد حتى ترجع إلى مكة وتطوف، وإلا تبقى إلى أن تموت، ولا شك أن هذا مشقة عظيمة، ونحن نعلم من قوله تعالى وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ[الحج: 78] أن الدين الإسلامي لا يمكن أن يأتي بمثل ذلك إطلاقا. طيب، هذان قولان، القول الثالث، نعم، القول الثالث، نسيته، في أربعة أقوال، القول الثالث أنها تتحلل وتكون محصرة، تحلل التحلل الثاني وتكون محصرة وعلى هذا ترجع بدون حجج لأنه بقي عليها ركن من أركان الحج فنقول اذبحي فدية ثم ارجعي إلى بلدك بدون حجج، وهذا أيضا مشقة، مشقة عظيمة، ربما تكون هذه المرأة قد جمعت منذ كانت في الصغر قد جمعت نفسها لهذا الحج ثم نقول أرجعي بلا حج وما ظنكم إذا كانت في شرق آسيا والمسكينة من حياتها وهي تجمع على قرش قرش للحج ثم قل لما حاضت إذا لم يمكنك البقاء ارجع إلى البلد بدون حج هذا مصيبة عظيمة. القول الرابع أنها تطوف تطوف ولا شيء عليك. وهذا يقترن مع القول الأول أنها تطوف عليها دم. لكنه يخالفه في أن القول الأول يوجب الدم والثاني لا يوجب، والأصل مع من؟ مع من لا يوجبه لأن الأصل هذا من الوجوب فإذا قلنا بجواز الطواف هنا للضرورة إذا قلنا بجوازه للضرورة قلنا لا أين الدليل على وجوب الدم؟ يحتاج إلى دليل ولا دليل آخر وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو الحق لقوة أدلته، ولكن لاحظ أن من كان هنا في المملكة العربية السعودية فليس عليه ضرر في أن تسافر المرأة على ما بقي من حرامها ثم إذا طهرت رجعت وكملت النسك، ولكن مع الأسف أن بعض الإخوة صاروا يتسرعون فقالوا حتى التي في هذا البلد تطوف وهي حائض للضرورة وتمشي وهذا غير صحيح، فإن الذين في البلد قد متيسر عليهم جدا أن يرجعوا لكن مثلا واحد في بلاد أخرى بعيدة لا يمكن أن ترجع إلا بمشقة فهذا يتوجه ما قاله شيخ الإسلام ابن جريجة رحمه الله. أي الظاهر من جنس السعودية سهل عليها، دول الخليج، إي نعم.