يسأل أحد المستمعين عن حديث الآحاد وهل يؤخذ به في الحدود، وما حكم من لا يأخذ به؟
السؤال:
جزاكم الله خيرا، يسأل أحد المستمعين عن حديث الآحاد، وهل يؤخذ به في الحدود؟ وما حكم من لا يأخذ به؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
كل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وجب العمل به، سواء كان متواترا أو آحادا، فالمدار على الصحة، فإذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وجب العمل به في الحدود وفي غيرها، وأما الذين يقولون إن خبر الآحاد لا يعمل به في في مسائل العقيدة، أو في كذا، أو في كذا، فهذا كلام باطل، فالله جل وعلا يقول وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[الحشر: 7] فهذا عام في كل ما بلغنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
جزاكم الله خيرا، يسأل أحد المستمعين عن حديث الآحاد، وهل يؤخذ به في الحدود؟ وما حكم من لا يأخذ به؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
كل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وجب العمل به، سواء كان متواترا أو آحادا، فالمدار على الصحة، فإذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وجب العمل به في الحدود وفي غيرها، وأما الذين يقولون إن خبر الآحاد لا يعمل به في في مسائل العقيدة، أو في كذا، أو في كذا، فهذا كلام باطل، فالله جل وعلا يقول وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[الحشر: 7] فهذا عام في كل ما بلغنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، يسأل أحد المستمعين عن حديث الآحاد وهل يؤخذ به في الحدود، وما حكم من لا يأخذ به؟ الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
