أحكام المسح على الخفين
السؤال:
يسأل هذا السائل يقول يا شيخ ما أبرز الأحكام المتعلقة بالمسح على الخفين، وخصوصا عند قدوم الشتاء؟
الجواب:
أبرز الأحكام أن يلبسهما على طهارة بعد كمال الطهارة، ما يغسل رجل ثم يلبس الخف ثم يغسل الرجل الثانية يلبس الخف، لا، لا بد أن تكون الطهارة كاملة قبل لبس الخفين كما قال صلى الله عليه وسلم دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين.[صحيح البخاري: 206] وكذلك من الأحكام المهمة أن يكون الخفان ساترين للمفروض بأن يستر الكعبين وما تحتهما ضافيين، فإن كانا قصيرين يظهر شيء من الكعبين أو ما تحتهما لم يجز المسح عليهما. الأمر الثالث أن يكونا ثابتين على الرجلين إما بنفسهما وإما بشدهما، فإن كان غير ثابتين وربما تسقط إحداهما فإنه لا يمسح عليهما.
لا بد أن يكون ثابتين على الرجلين، وإذا بدأ المسح عليهما فلا يخلعهما، فإن خلعهما بعدما مسح عليهما فإنه لا يستمر المسح عليهما ثانيا إلا إذا توضأ وضوءا كاملا ولبسهما، أما أن يبني على المسح الأول بعدما خلعهما فإن هذا لا يجوز ولا يصح، نعم.
يسأل هذا السائل يقول يا شيخ ما أبرز الأحكام المتعلقة بالمسح على الخفين، وخصوصا عند قدوم الشتاء؟
الجواب:
أبرز الأحكام أن يلبسهما على طهارة بعد كمال الطهارة، ما يغسل رجل ثم يلبس الخف ثم يغسل الرجل الثانية يلبس الخف، لا، لا بد أن تكون الطهارة كاملة قبل لبس الخفين كما قال صلى الله عليه وسلم دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين.[صحيح البخاري: 206] وكذلك من الأحكام المهمة أن يكون الخفان ساترين للمفروض بأن يستر الكعبين وما تحتهما ضافيين، فإن كانا قصيرين يظهر شيء من الكعبين أو ما تحتهما لم يجز المسح عليهما. الأمر الثالث أن يكونا ثابتين على الرجلين إما بنفسهما وإما بشدهما، فإن كان غير ثابتين وربما تسقط إحداهما فإنه لا يمسح عليهما.
لا بد أن يكون ثابتين على الرجلين، وإذا بدأ المسح عليهما فلا يخلعهما، فإن خلعهما بعدما مسح عليهما فإنه لا يستمر المسح عليهما ثانيا إلا إذا توضأ وضوءا كاملا ولبسهما، أما أن يبني على المسح الأول بعدما خلعهما فإن هذا لا يجوز ولا يصح، نعم.