قصر المسافر خلف المقيم وتقسيم الصلاة
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول كنت مسافرا وصليت مع الجماعة صلاة الظهر،
الشيخ:
كنت.
السائل:
كنت مسافرا، وصليت مع الجماعة صلاة الظهر، فلما قاموا للثالثة جلست وسلمت،
الشيخ:
هذا يفعله كثير من الجهال الآن يقسمون الصلاة يخلون أوله لصلاة الظهر وآخرها لصلاة العصر وهي صلاة واحدة ما يجوز هذا من ناحيتين أولا ما يجوز تقسيم الصلاة بين صلاتين وثانيا ما يجوز للمسافر أن يقصر خلف المقيم. خلف من يتم الصلاة إنما جعل الإمام يؤتم به فلا يجوز للمسافر أن يقصر خلف المقيم.
الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتمون خلف من يتم الصلاة ولهذا لما أتم عثمان رضي الله عنه في منى في الحج أتموا خلفه وهم يرون القصر أتموا خلفه دل هذا على جواز الإتمام. لا يخلف يخل بصلاته على شان ان القصر سنة. القصر سنة ما هو واجب. والواجب ان تتم خلف من يتم الصلاة. لانه امامك. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما جعل الامام ليؤتم به[صحيح البخاري: 1236]. الصحابة اتموا خلف من يتم. وهم مسافرون.
ولما سئل أحدهم عن ذلك قال تلك السنة يا ابن أخي، تلك السنة، وإذا قال الصحابي تلك السنة فالمراد بها سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول كنت مسافرا وصليت مع الجماعة صلاة الظهر،
الشيخ:
كنت.
السائل:
كنت مسافرا، وصليت مع الجماعة صلاة الظهر، فلما قاموا للثالثة جلست وسلمت،
الشيخ:
هذا يفعله كثير من الجهال الآن يقسمون الصلاة يخلون أوله لصلاة الظهر وآخرها لصلاة العصر وهي صلاة واحدة ما يجوز هذا من ناحيتين أولا ما يجوز تقسيم الصلاة بين صلاتين وثانيا ما يجوز للمسافر أن يقصر خلف المقيم. خلف من يتم الصلاة إنما جعل الإمام يؤتم به فلا يجوز للمسافر أن يقصر خلف المقيم.
الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتمون خلف من يتم الصلاة ولهذا لما أتم عثمان رضي الله عنه في منى في الحج أتموا خلفه وهم يرون القصر أتموا خلفه دل هذا على جواز الإتمام. لا يخلف يخل بصلاته على شان ان القصر سنة. القصر سنة ما هو واجب. والواجب ان تتم خلف من يتم الصلاة. لانه امامك. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما جعل الامام ليؤتم به[صحيح البخاري: 1236]. الصحابة اتموا خلف من يتم. وهم مسافرون.
ولما سئل أحدهم عن ذلك قال تلك السنة يا ابن أخي، تلك السنة، وإذا قال الصحابي تلك السنة فالمراد بها سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم.