من نوى إقامة أكثر من أربعة أيام والقصر والجمع قبل الخروج
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، من نوى إقامة أكثر من أربعة أيام فإنه يلزمه أن يتم. يقول الأربعة الأيام هل يجوز له أن يقصر فيها ثم يبدأ بالإتمام في اليوم الخامس؟
الشيخ:
لا، إذا نوى إقامة تزيد على أربعة أيام من حين ينزل من المركوب يلزمه الإتمام بناء على نيته.
السائل:
إذا دخل وقت صلاة الظهر قبل خروجي من البلد، وأردت أن أؤخرها مع العصر،
الشيخ:
لا، ما يجوز لك تصليها؛ لأنها وجبت عليك في البلد، فتصليها في وقتها، ما تأخرها عن وقتها، ولا تجمع معها العصر. نعم.
السائل:
فضيلة الشيخ.
الشيخ:
حان وقت الجمع حتى تخرج من البلد قبل دخول وقت الأولى. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، من نوى إقامة أكثر من أربعة أيام فإنه يلزمه أن يتم. يقول الأربعة الأيام هل يجوز له أن يقصر فيها ثم يبدأ بالإتمام في اليوم الخامس؟
الشيخ:
لا، إذا نوى إقامة تزيد على أربعة أيام من حين ينزل من المركوب يلزمه الإتمام بناء على نيته.
السائل:
إذا دخل وقت صلاة الظهر قبل خروجي من البلد، وأردت أن أؤخرها مع العصر،
الشيخ:
لا، ما يجوز لك تصليها؛ لأنها وجبت عليك في البلد، فتصليها في وقتها، ما تأخرها عن وقتها، ولا تجمع معها العصر. نعم.
السائل:
فضيلة الشيخ.
الشيخ:
حان وقت الجمع حتى تخرج من البلد قبل دخول وقت الأولى. نعم.
المصدر
المنتقى من أخبار سيد المرسلين 15-04-1435هـ — af.org.sa (1:05:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي