أقسام المنهي عنه
السؤال:
وهنا يقول.
الجواب:
الأصوليون يقولون إن المنهي عنه قسمان أحدهما منهي عنه من وجه، مأمور به من وجه، ثم هذا القسم ينقسم ثلاثة أقسام أحدها منهي عنه لأمر خارج عنه، ويضربون عليه في المعاملات بمثال النهي عن البيع وقت النداء يوم الجمعة، فالجمهور على أنه مكروه، لأن الجمعة إيش؟ لأن الجمعة مجيوش الكلمة، بينما الإمام أحمد على أنه إلى آخره وش في هذا؟ وش في الكلام هذا؟ أنا ذكرت صور المنهي عنه. يعني مورد الأمر والنهي، وفيه مواضع في الشريعة ما يتسع لها المقام، فيه موارد في النهي ما ورد عليها الأمر أصلا، لكن الكلام فيما ورد عليه الأمر والنهي.
وهنا يقول.
الجواب:
الأصوليون يقولون إن المنهي عنه قسمان أحدهما منهي عنه من وجه، مأمور به من وجه، ثم هذا القسم ينقسم ثلاثة أقسام أحدها منهي عنه لأمر خارج عنه، ويضربون عليه في المعاملات بمثال النهي عن البيع وقت النداء يوم الجمعة، فالجمهور على أنه مكروه، لأن الجمعة إيش؟ لأن الجمعة مجيوش الكلمة، بينما الإمام أحمد على أنه إلى آخره وش في هذا؟ وش في الكلام هذا؟ أنا ذكرت صور المنهي عنه. يعني مورد الأمر والنهي، وفيه مواضع في الشريعة ما يتسع لها المقام، فيه موارد في النهي ما ورد عليها الأمر أصلا، لكن الكلام فيما ورد عليه الأمر والنهي.