تعريف الربا وحكمه
السؤال:
محمد من الرياض يقول نهى الرسول صلى الله عليه وسلم باجتناب الموبقات السبع ومنهن أكل الربا وتعلمون الآن تداخلت المعاملات المالية ما هو الربا الصريح؟ وكيف أجتنب المال الذي فيه شبهة وأميز الحلال من الحرام؟ وما الحكمة من تحريم الربا؟
الجواب:
أكل الربا من أكبر الكبائر والربا خبيث مكسب خبيث ولا يجوز أكله ولا والله توعد على الربا وعيدا شديدا وحذر منه تحذيرا بالغا في القرآن الكريم والربا هو الزيادة بأموال مخصوصة بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح سواء بسواء مثلا بمثل فإذا بيع هذه الأصناف[سنن النسائي: 4565] بجنسها فإنه يحرم فيها ربا الفضل وربا النسيئة يعني ربا الزيادة وربا التأجيل.
وأما إذا اختلفت أجناسها كان بيع تمر بدراهم أو ببر أو بشعير فإنه تجوز الزيادة ولكن يحرم التأجيل يدا بيد. قوله صلى الله عليه وسلم فإذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد[صحيح مسلم: 1587c] يعني غير مؤجل ويقاس على هذه الأصناف الستة ما شاركها في العلة عند جمهور أهل العلم.
فما شابهها وشاركها في العلة التي من أجلها حرم الربا فيها فإنه يأخذ حكمها فيحرم الربا فيه، وحرم الربا لأنه أخذ بلا إعطاء، فالمرابي يأخذ من الناس ولا يعطيهم بخلاف المتصدق والمنفق فإنه يعطي ولا يأخذ، فالمتصدق ينفع المجتمع وينفع الفقراء والمساكين، وأما المرابي فهو يمتص أموال الفقراء المحتاجين ويزيد عليهم في الديون بدون فائدة تعود عليهم فهو مبغض عند الله وعند المجتمع والله لعن آكل الربا قال صلى الله عليه وسلم لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء.[صحيح مسلم: 1598]
فعليك بالبعد عن الربا، وإن كثر التعامل به الآن عليك أن تبتعد عنه، وإذا أشكل عليك شيء هل هو ربا أو لا تسأل أهل العلم، قال جل وعلا فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ[النحل: 43]. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ
محمد من الرياض يقول نهى الرسول صلى الله عليه وسلم باجتناب الموبقات السبع ومنهن أكل الربا وتعلمون الآن تداخلت المعاملات المالية ما هو الربا الصريح؟ وكيف أجتنب المال الذي فيه شبهة وأميز الحلال من الحرام؟ وما الحكمة من تحريم الربا؟
الجواب:
أكل الربا من أكبر الكبائر والربا خبيث مكسب خبيث ولا يجوز أكله ولا والله توعد على الربا وعيدا شديدا وحذر منه تحذيرا بالغا في القرآن الكريم والربا هو الزيادة بأموال مخصوصة بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح سواء بسواء مثلا بمثل فإذا بيع هذه الأصناف[سنن النسائي: 4565] بجنسها فإنه يحرم فيها ربا الفضل وربا النسيئة يعني ربا الزيادة وربا التأجيل.
وأما إذا اختلفت أجناسها كان بيع تمر بدراهم أو ببر أو بشعير فإنه تجوز الزيادة ولكن يحرم التأجيل يدا بيد. قوله صلى الله عليه وسلم فإذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد[صحيح مسلم: 1587c] يعني غير مؤجل ويقاس على هذه الأصناف الستة ما شاركها في العلة عند جمهور أهل العلم.
فما شابهها وشاركها في العلة التي من أجلها حرم الربا فيها فإنه يأخذ حكمها فيحرم الربا فيه، وحرم الربا لأنه أخذ بلا إعطاء، فالمرابي يأخذ من الناس ولا يعطيهم بخلاف المتصدق والمنفق فإنه يعطي ولا يأخذ، فالمتصدق ينفع المجتمع وينفع الفقراء والمساكين، وأما المرابي فهو يمتص أموال الفقراء المحتاجين ويزيد عليهم في الديون بدون فائدة تعود عليهم فهو مبغض عند الله وعند المجتمع والله لعن آكل الربا قال صلى الله عليه وسلم لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء.[صحيح مسلم: 1598]
فعليك بالبعد عن الربا، وإن كثر التعامل به الآن عليك أن تبتعد عنه، وإذا أشكل عليك شيء هل هو ربا أو لا تسأل أهل العلم، قال جل وعلا فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ[النحل: 43]. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ