ضوابط الاستخلاف في الأرض من آية النور
السؤال:
بداية بارك الله فيكم، هذا أحد الإخوة أبو عبد الله من الرياض بعث بهذه الآية يقول قال الله عز وجل وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ[النور: 55] دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[النور: 55] يسأل حفظكم الله يقول ما هي ضوابط الاستخلاف الشرعية من خلال الآية الكريمة؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. ضوابط الاستخلاف في الأرض.
كما هي مذكورة في هذه الآية الذين آمنوا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا[المائدة: 9] الإيمان أول شيء، الإيمان بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] والإيمان بالقدر خيره وشره هذه أركان الإيمان وهي أركان باطنة وهناك أركان ظاهرة وهي أركان الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان، حج[جامع الترمذي: 2609] بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا، فإذا اجتمعت أركان الإسلام وأركان الإيمان فإن الله جل وعلا يفي بوعده لمن اجتمعت فيهم هذه الأركان الظاهرة والباطنة أن يستخلفهم في الأرض يعني بعد الذين مضوا قبلهم يجعلهم خلفاء لمن سبقهم وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي[الأنعام: 165] الأرض وهذه واحدة، وليمكنن لهم دينهم هذه الثانية يمكن الله لهم دينهم وهو دين الإسلام فيثبته في قلوبهم ويعينهم عليه ويضفيه عليهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، كما قال جل وعلا ورضيت لكم الإسلام دينا وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا وهذه أيضا من ما يترتب على الإيمان بالله عز وجل وعمل الصالحات، وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا[النور: 55] فيبسط الله لهم الأمن على أنفسهم وعلى أموالهم وعلى بلادهم وعلى ممتلكاتهم ويذهب عنهم الخوف وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[النور: 55] هذا هو الشرط الأساسي يعبدونني بما أمرتهم به والعبادة ثمرتها راجعة إليهم، فهي من مصلحتهم ومن منفعتهم، ولكن الله يحب لهم ما يصلحهم وما ينفعهم، وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[النور: 55] ألا تكفي عبادة الله بل لا بد معها من ترك عبادة غير الله، لأن هناك من يعبد الله ويعبد معه غيره، هذه عبادة لا تنفع، لأنها مخلوطة بالشرك، وليست خالصة لله عز وجل، وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ[النور: 55] أي بعد ما توفرت له هذه النعم، فبعد ما كان مستقيما على دين الله كفر هذه النعمة وجحدها فإن الله يغير عليه، إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد: 11] فهؤلاء غيروا ما بأنفسهم فتحولوا من عبادة الله إلى عبادة غيره، غير الله عليهم سبحانه وتعالى. فمن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[النور: 55] أي الخارجون عن طاعة الله وعن أمر الله. نعم.
المقدم:
نعم بارك الله فيكم،
بداية بارك الله فيكم، هذا أحد الإخوة أبو عبد الله من الرياض بعث بهذه الآية يقول قال الله عز وجل وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ[النور: 55] دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[النور: 55] يسأل حفظكم الله يقول ما هي ضوابط الاستخلاف الشرعية من خلال الآية الكريمة؟
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2]، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. ضوابط الاستخلاف في الأرض.
كما هي مذكورة في هذه الآية الذين آمنوا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا[المائدة: 9] الإيمان أول شيء، الإيمان بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 136] والإيمان بالقدر خيره وشره هذه أركان الإيمان وهي أركان باطنة وهناك أركان ظاهرة وهي أركان الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان، حج[جامع الترمذي: 2609] بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا، فإذا اجتمعت أركان الإسلام وأركان الإيمان فإن الله جل وعلا يفي بوعده لمن اجتمعت فيهم هذه الأركان الظاهرة والباطنة أن يستخلفهم في الأرض يعني بعد الذين مضوا قبلهم يجعلهم خلفاء لمن سبقهم وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي[الأنعام: 165] الأرض وهذه واحدة، وليمكنن لهم دينهم هذه الثانية يمكن الله لهم دينهم وهو دين الإسلام فيثبته في قلوبهم ويعينهم عليه ويضفيه عليهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، كما قال جل وعلا ورضيت لكم الإسلام دينا وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا وهذه أيضا من ما يترتب على الإيمان بالله عز وجل وعمل الصالحات، وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا[النور: 55] فيبسط الله لهم الأمن على أنفسهم وعلى أموالهم وعلى بلادهم وعلى ممتلكاتهم ويذهب عنهم الخوف وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[النور: 55] هذا هو الشرط الأساسي يعبدونني بما أمرتهم به والعبادة ثمرتها راجعة إليهم، فهي من مصلحتهم ومن منفعتهم، ولكن الله يحب لهم ما يصلحهم وما ينفعهم، وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا[النور: 55] ألا تكفي عبادة الله بل لا بد معها من ترك عبادة غير الله، لأن هناك من يعبد الله ويعبد معه غيره، هذه عبادة لا تنفع، لأنها مخلوطة بالشرك، وليست خالصة لله عز وجل، وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ[النور: 55] أي بعد ما توفرت له هذه النعم، فبعد ما كان مستقيما على دين الله كفر هذه النعمة وجحدها فإن الله يغير عليه، إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد: 11] فهؤلاء غيروا ما بأنفسهم فتحولوا من عبادة الله إلى عبادة غيره، غير الله عليهم سبحانه وتعالى. فمن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[النور: 55] أي الخارجون عن طاعة الله وعن أمر الله. نعم.
المقدم:
نعم بارك الله فيكم،