أسباب عدم استجابة الدعاء
السؤال:
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ هذا سائل يقول الإنسان يدعو ولا يستجاب له، ما الأسباب في ذلك والله يقول ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ[غافر: 60]؟
الجواب:
الأسباب من قبل العبد، الأسباب المانعة من القبول من قبل العبد، فالعبد قد يدعو ولا يستجاب له إما لأنه يأكل الحرام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أطب مطعمك تستجب دعوتك، فإذا كان يأكل من الحرام فلا يقبل الله له دعاء حتى يتوب إلى الله ويترك الحرام، أو يكون عنده مانع آخر من الموانع التي تمنع قبول الدعاء، كأن يدعو الله وهو غافل قلبه غافل، قال صلى الله عليه وسلم إن الدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه وقد يكون يدعو بإثم أو بقطيعة رحم[صحيح مسلم: 2735c] فلا يستجاب له ذلك، هذا إذا كان السبب من قبل العبد، وقد يؤخرها الله وإن كانت دعوة صالحة وكان الداعي صالحا ومستقيما ولكن يؤخر الله الإجابة لمصلحته، لمصلحة الداعي فالله جل وعلا يؤخرها له ويكون ذلك أعظم له، ولهذا جاء في الحديث أنه لا يجوز أن يقول العبد قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي[صحيح مسلم: 2735c] ثم يترك الدعاء بل يدعو الله عز وجل ويخلص الدعاء لله ولا يقنط من رحمة الله. نعم.
أحسن الله إليكم، فضيلة الشيخ هذا سائل يقول الإنسان يدعو ولا يستجاب له، ما الأسباب في ذلك والله يقول ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ[غافر: 60]؟
الجواب:
الأسباب من قبل العبد، الأسباب المانعة من القبول من قبل العبد، فالعبد قد يدعو ولا يستجاب له إما لأنه يأكل الحرام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أطب مطعمك تستجب دعوتك، فإذا كان يأكل من الحرام فلا يقبل الله له دعاء حتى يتوب إلى الله ويترك الحرام، أو يكون عنده مانع آخر من الموانع التي تمنع قبول الدعاء، كأن يدعو الله وهو غافل قلبه غافل، قال صلى الله عليه وسلم إن الدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه وقد يكون يدعو بإثم أو بقطيعة رحم[صحيح مسلم: 2735c] فلا يستجاب له ذلك، هذا إذا كان السبب من قبل العبد، وقد يؤخرها الله وإن كانت دعوة صالحة وكان الداعي صالحا ومستقيما ولكن يؤخر الله الإجابة لمصلحته، لمصلحة الداعي فالله جل وعلا يؤخرها له ويكون ذلك أعظم له، ولهذا جاء في الحديث أنه لا يجوز أن يقول العبد قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي[صحيح مسلم: 2735c] ثم يترك الدعاء بل يدعو الله عز وجل ويخلص الدعاء لله ولا يقنط من رحمة الله. نعم.