معنى حديث: دعاة على أبواب جهنم

السؤال:
هذا سائل يسأل عن المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم دعاء على أبواب جهنم بل أجابهم إليها قتلوه فيها[صحيح البخاري: 7084]

الجواب:
نعم هذا حديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم سألوه قالوا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الدين وهذا الإسلام فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم يعني يأتي بعد هذا الخير شر؟
قال نعم دعاة على أبواب جهنم، من أطاعهم قذفوه فيها[مستدرك الحاكم: 2:92]، دعاة على أبواب جهنم، دعاة الضلال، دعاة الإلحاد، دعاة الجهل، هؤلاء على أبواب جهنم، لأن عملهم هذا طريق إلى جهنم، يجب الحذر منه وتجنبه، فما كل الدعاة يستمع إليهم، لا يستمع إلا من يوثق بعلمه ويوثق بنصحه ويستفاد منه، ما كل من تسمى بالدعوة أو بالتوجيه يستمع إليه إلى من هب ودب كما يقولون، نحن على طريق واضح قال الله جل وعلا وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ[الأنعام: 153] فاتبعوه ولا تتبعوا السبل تضل بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ[الأنعام: 153] فطريق الله واضح، ونحن في كل ركعة من صلاتنا نقرأ سورة الفاتحة وفيها اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ[الفاتحة: 6–7]. غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ[الفاتحة: 7] فهذه ثلاث طرق، طريقها الأولى طريقة المنعم عليهم، وهم الذين ذكرهم الله بقوله وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم[النساء: 69] مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا[النساء: 69] المغضوب عليهم هم العلماء الذين لا يعملون بعلمهم.
هناك علماء ولكنهم لا يعملون بعلمهم. أخذهم الضلال، أخذتهم الشهوات، أخذتهم الدعايات، أخذتهم المقامع، فلم يعملوا بعلمهم، خانوا علمهم. هؤلاء مغضوب عليهم من الله، لأنهم علموا الحق ولم يعملوا به. فغضب الله عليهم، وفي مقدمتهم اليهود عندهم علم ولكنهم لم يعملوا بعلمهم وأخذوا طريق الضلال فغضب الله عليهم لأنه ليس من يعلم كمن لا يعلم هؤلاء مغضوب عليه.
الثاني أو الثالث الضالون وهم الذين ليس عندهم علم، يتكلمون بجهل وضلال، ويعملون على جهل وبدع، يعملون على البدع والضلال، وفي مقدمة هؤلاء النصارى، النصارى يغلب عليهم الجهل، وليس هذا خاصا بالنصارى، بل كل من يعمل بغير علم بالبدع والمحدثات وما عليه الناس دون بصيرة فهو ضال يعني ضال عن الطريق الموصل إلى الله سبحانه وتعالى فنحن في كل ركعة نسأل الله أن يهدينا صراط الذين أنعم الله عليهم، وأن يجنبنا طريق الذين غضب الله عليهم، وطريق الضالين الضائعين الذين يتخبطون في الجهل وما أكثرهم، واليوم الابتلاء لهؤلاء الابتلاء بهم عظيم. من خلال المواقع من خلال الشبكات من خلال البرامج التي ينفذونها في العالم وفي المسلمين خصوصا ما أكثرهم، ولكن الحمد لله الطريق واضح لمن يريد الحق مع كثرة الضلال الطريق واضح قال صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله[مشكاة المصابيح: 5406] تبارك وتعالى، فالله لا يترك العالم بدون بيان وبدون توضيح وبدون هداية، لا يترك الله العالم بل يبين لهم ويقيض لهم من يبين لهم، هذا من رحمته سبحانه وتعالى بعباده الحمد لله وإن كثر الضلال وإن كثرت القنوات الفاسدة المفسدة فهناك والحمد لله هناك دعوة قائمة إلى الحق هناك قنوات صالحة هناك دعاة إلى الله عز وجل يقيمون الحجة على العباد. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.