حكم مباشرة النساء لمن طاف وأخر السعي

السؤال:
السؤال الثاني في رسالة الإخوة علي محمد فارع اليماني، وعلي حسن عبده، وعبد الرحمن محمد علي صالح، يقولون فيه هل يحل لمن طاف طواف الإفاضة، وعليه سعي الحج أن يباشر قبل السعي إذا علق السعي لوقت آخر، وكم المدة التي يجوز تعليق السعي عليها، أفيدونا أفادكم الله؟

الجواب:
ليس للحاج أن يباشر زوجته بالجماع ودواعيه قبل أن يتمم حجه بالطواف والسعي، فإذا طاف ولم يسع بقي عليه تحريم الزوجة حتى يسعى، ولو أسخر السعي بعد الطواف يوما أو يومين أو أكثر فلا بد أن يصبر وأن يبتعد عن الاتصال بزوجته حتى يسعى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما رمى الجمار وحلق عليه الصلاة والسلام، وتطيب، انتقل إلى مكة فطاف طواف الإفاضة عليه الصلاة والسلام، ثم تحلل الحل كله، وروي عنه عليه السلام أنه قال إذا رميتم وحلقتم فقد حلكم الطيب كل شيء إلا النساء. وذكر أهل العلم أن التحلل تحلان أول وثاني، فالتحلل الأول يكون به مثل حلال الطيب والملابس المخيطة للرجل ونحو ذلك من كل ما حرم بالإحرام ما عدا النساء. أما التحلل الثاني فيكون بالطواف والسعي بعد الرمي والحلق، وبهذا يتم الحل للرجل والمرأة، فإذا رمى وحلق أو قصر ورمت وقصرت وطاف كل منهما وسعى حصل الحل الكامل لكل منهما من كل ما حرم بالإحرام لا يتعلق بالرمي الأخير في أيام التشريق حل ولا منع، فعلى الحاج أن يمتنع من أهله حتى يطوف ويسعى، وليس للطواف حد محدود ولا للسعي حد محدود، فلو أخرهما عن أيام الرمي أو أخرهما جميعا أو أخر السعي إلى آخر الشهر أو بعد ذلك لأسباب فلا بأس بذلك ولا حرج، أحسن الله