قصر الصلاة بعرفة لأهل مكة

الشيخ:
رجال من أهل مكة. هو الصحيح، نعم، الصحيح أن الحجاج يتمون مطلقا سواء من أهل مكة أو من غيرهم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أهل مكة في عرفة أن يتموا، وإنما أمرهم بذلك في غزوة الفتح، لما صلى بهم في مكة قال لهم يا أهل مكة أتموا فإن قوم سهرون هذا في مكة، أما في عرفة فلم يأمرهم، دل على أن الحجاج كلهم يقصرون الصلاة من أهل مكة وغيرهم. نعم.

السائل:
أصلا.

الشيخ:
لا القصر من أجل السفر، من أجل السفر.

السائل:
كتابة المسافرين.

الشيخ:
لا شك أنهم إذا خرجوا إلى عرفة يعتبرون مسافرين؛ لأن عرفة بعيدة المسافة. نعم.

السائل:
دير القصر، دير القصر، نعم؟ عرفة.

الشيخ:
عرفة في ذاك الوقت كان يحمل لها الزاد والمزاد من مكة، قبل تطلع السيارات، وقبل كانت مسافة بعيدة تحتاج إلى زاد ومزاد واستعداد، كانت بعيدة. نعم.