ما حكم الدم النازل بعد الإبرة مع الحمل في الصلاة والقضاء؟

السائل : شيخنا في مسألة عارضة الآن. امرأة انقطع عنها الحيط. القطعة أنا. يعني الحيض ما جاء هالفترة في الوقت المحدد ذهبت إلى العيادة عشان تعرفي حامل ولا مش حامل فقال له إنها إنتي مش حامل وتضربوها إبرة وهي في الحقيقة حامل فبعد ما ضربوها إبرة نزل عليها الدم بغزارة فطبعا ما صلت مدة سبعة أيام من نزول الدم بعد ذلك ذهبت إلى المستشفى كشفوا عليها قالوا لها إنتي حامل من أخطأوا الذين قالوا لك أنك أنت مو بحامد، فبعد ذلك انقطع الدم يوم ومرة ثانية عاود، تقول الفترة هذه ما صليت، هي ما صليت فيها يعني، إيش تفعل؟ يعني هل هي دم حيط؟ ما صليت؟ استحاضة؟ تقضي؟ ما تعطي؟

الشيخ : الأيام التي رأت الحيض فيها. أيواه. رأته بعد ما قيل لها إنك حبة؟ نعم إذا. انقطع الحيض ذهبت للعيادة قالوا لها أنت مش حامل ضربوها إبرة نزل منها الدم. عشان إيش؟ يعني ضربوها إبرة. أنت الحين. نعجل بعد. هي كانت انتهت من العادي. لا هي في الفترة ما جت العادة مدة مدة من عدد أيام معينة الحيض ما جاء فراحت عشان تكشف ليش الحيض ما جاء يعني هي أنا حامل يعني هي حامل ولا لا؟ فقالوا لها أنت لا مش حامل وضربوها إبرة ظهر للعلاج أن الحيض ينزل فجرها الدم بغزارة طيب هذا الدم الذي جاءها بعد ضرب الإبرة جاءها في عادتها؟ مر من العادة. يا حامد. أيوه أنا فهمت من كلامك أولا أنها حاطت. لا ما حاطت شيخ. إذا كان ما حاضر، فلما ضربت الإبرة ونزل الدم، هل هذا الدم نزل في عادتها؟ في وقت العادة يعني أي وقت العادة ولا قبل. بعد. لا طبعا مرة. نحن عم نحكي قبل اكتشاف النار عبلة. لا، بعد شيخنا يعني مدة الحيض طاف يعني الأيام على وقت الحيض؟ قلت له اه. اول شيء قلت له نزل دم. بعدين قلت له اكتشف. اللي بتابعك على حسب الكلام اللي هو. قلت له نزل. بعدين. طبعا هو عم يسألك عن قلة الدم اللي قبل. انقطع عنه فترة راحت راجعت العيادة. غير عندي غير. حامل لذلك اعطوها ابره على اساس يعجنون من نزول العادل. طيب. فبعد ما اعطوها الابره سبب لها هذا طبعا نزيف بعد انقضاء سبعه ايام من النزيف راجعت العياده قالوا لها لا انت كنت حامل وكان النزيف اثناء الحمل لا تزال حاملة، أنا سؤالي واضح، هالسبعة ثياب هل رأت فيها الدم بسبب الإبرة؟ نعم. هذه السبعة أجرات هي من عادتها المطردة حينما تحيض، كل امرأة لها نظام هذه تحية في أول الشهر هذه في وسط الشهر هذه في آخر الشهر إلى آخره، فأنا أسأل هذه السبعة أيام كانت في أيام عادتها وأقرأها أم لا؟ هذه السبعة أيام كانت بعد انقطاع الحيض بسبب الحمل. ليس لها علاقة بعادتها. فإذا هذه استحاضة. فيجب عليه القبور. يجب عليه، لا ما نقول يجب عليه القضاء، طول بالك يخفيه بالمصابة هكذا وأنا معه في الحديث. نعم.