حكم الحلف بالطلاق ثلاثاً
السؤال:
أشكر الإخوة في مدينة عرعر وننتقل للإخوة في الجوف في جامعة شيخ الإسلام تيمية. أحسن الله إليكم يا أخي الشيخ، وبارك في علمكم. سائل يسأل يقول عندنا أناس من العامة يقولون بالثلاث أنك تعمل كذا، أو تترك كذا، ويقول هذه يمين، وكسارتها أن أذبح ذبيحة لترجع زوجتي لي، ودائما يفعلونها، والمراد بالثلاث عندهم أن امرأته تكون مثل أمه وأخته وخالته.
الجواب:
ونوصيه به. نعم، للثلاث يعني الطلاق، هذا واضح، ونحن نسميه بالثلاث يعني الطلاق فهذا حلف بالطلاق فإن كان يقصد طلاق زوجته فإنها تطلق وتبين منه لأنه طلقها بالسلف، أما إن كان يقصد اليمين منع زوجته فقط ولا يقصد الطلاق فهذا فيه الخلاف بين العلماء بعضهم يفتي بأن عليه كفارة يمين وبعضهم يقول يقع الطلاق مثل الأول يقول يقع عليه الطلاق مثل الأول، على كل حال الواجب أن يتجنبوا هذا الشيء وأن ينصحوا وأن الخطباء في المساجد والمدرسين يبينون للناس هذه الأشياء ويحذرونهم منها، وكل جهة لا شك أن فيها عوائد وفيها أشياء فتحتاج إلى علاج، والذي يعالجون هذا هم طلبة العلم والدعاة والعلماء الذين في كل جهة لا يسعهم السكوت على هذه الأمراض الاجتماعية ولا يعالجونها.
لكن وزارة الصحة تجنب الإمكانيات لعلاج الأمراض وتنفق الأموال وهي محقة في هذا وجزاها الله خيرا. فكيف العلماء ما يعالجون الأمراض اللي هي أخطر من أمراض الأجسام أمراض العقيدة وأمراض المعاصي فيعني الأطباء أحسن منهم وقياما بالواجب الأطباء قاموا بواجبهم والعلماء ما قاموا بواجبهم هذا أمر والله يرفع له الواجب النهي عن هذه العوائد وهذه الأفكار من العلماء ومن طلبة العلم ومن الخطباء ومن المدرسين ومن الوعاظ والدعاة تضافر الجهود في هذه الأمور. نعم.
أشكر الإخوة في مدينة عرعر وننتقل للإخوة في الجوف في جامعة شيخ الإسلام تيمية. أحسن الله إليكم يا أخي الشيخ، وبارك في علمكم. سائل يسأل يقول عندنا أناس من العامة يقولون بالثلاث أنك تعمل كذا، أو تترك كذا، ويقول هذه يمين، وكسارتها أن أذبح ذبيحة لترجع زوجتي لي، ودائما يفعلونها، والمراد بالثلاث عندهم أن امرأته تكون مثل أمه وأخته وخالته.
الجواب:
ونوصيه به. نعم، للثلاث يعني الطلاق، هذا واضح، ونحن نسميه بالثلاث يعني الطلاق فهذا حلف بالطلاق فإن كان يقصد طلاق زوجته فإنها تطلق وتبين منه لأنه طلقها بالسلف، أما إن كان يقصد اليمين منع زوجته فقط ولا يقصد الطلاق فهذا فيه الخلاف بين العلماء بعضهم يفتي بأن عليه كفارة يمين وبعضهم يقول يقع الطلاق مثل الأول يقول يقع عليه الطلاق مثل الأول، على كل حال الواجب أن يتجنبوا هذا الشيء وأن ينصحوا وأن الخطباء في المساجد والمدرسين يبينون للناس هذه الأشياء ويحذرونهم منها، وكل جهة لا شك أن فيها عوائد وفيها أشياء فتحتاج إلى علاج، والذي يعالجون هذا هم طلبة العلم والدعاة والعلماء الذين في كل جهة لا يسعهم السكوت على هذه الأمراض الاجتماعية ولا يعالجونها.
لكن وزارة الصحة تجنب الإمكانيات لعلاج الأمراض وتنفق الأموال وهي محقة في هذا وجزاها الله خيرا. فكيف العلماء ما يعالجون الأمراض اللي هي أخطر من أمراض الأجسام أمراض العقيدة وأمراض المعاصي فيعني الأطباء أحسن منهم وقياما بالواجب الأطباء قاموا بواجبهم والعلماء ما قاموا بواجبهم هذا أمر والله يرفع له الواجب النهي عن هذه العوائد وهذه الأفكار من العلماء ومن طلبة العلم ومن الخطباء ومن المدرسين ومن الوعاظ والدعاة تضافر الجهود في هذه الأمور. نعم.