حكم مانع الزكاة في قول: ومن يموت ولم يتب
السائل:
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول عند قول الناظم رحمه الله ومن يمت ولم يتب من الخطأ فأمره مفوض لذي العطاء هل يشمل هذا مانع الزكاة؟ حيث جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند قول الناظم رحمه الله ومن يمت ولم يتب من الخطأ.
الشيخ:
هذا ما وصلناه، أنا وصلنا هذا تجاوزنا. نعم. تجاوزنا. ما سمعت سؤال بيت سامي، ومن لم؟ ومن يمح ولم يثب من الخطأ فأمره مفوض لذي العطا. إي هذا في مرتكب الكبيرة، هذا في مرتكب الكبيرة، فأمره مفوض إلى الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه، إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ[النساء: 48]، فهذا في مرتكب الكبيرة التي هي دون الشرك، أمره مفوض إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء أعز له. نعم.
السائل:
ويقول سلمكم الله في سؤاله هل يشمل هذا مانع الزكاة؟
الشيخ:
الزكاة إن كان جاحدا لوجوبها هذا كان، وإن كان يعترض لوجوبها لكنه منعها بخلا فهذا تؤخذ منه قهرا، تؤخذ منه قهرا، ولو أدى هذا إلى قتاله، كما قاتل الصديق مانع الزكاة. نعم.
أحسن الله إليكم، صاحب الفضيلة. هذا السائل يقول عند قول الناظم رحمه الله ومن يمت ولم يتب من الخطأ فأمره مفوض لذي العطاء هل يشمل هذا مانع الزكاة؟ حيث جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند قول الناظم رحمه الله ومن يمت ولم يتب من الخطأ.
الشيخ:
هذا ما وصلناه، أنا وصلنا هذا تجاوزنا. نعم. تجاوزنا. ما سمعت سؤال بيت سامي، ومن لم؟ ومن يمح ولم يثب من الخطأ فأمره مفوض لذي العطا. إي هذا في مرتكب الكبيرة، هذا في مرتكب الكبيرة، فأمره مفوض إلى الله، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه، إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ[النساء: 48]، فهذا في مرتكب الكبيرة التي هي دون الشرك، أمره مفوض إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء أعز له. نعم.
السائل:
ويقول سلمكم الله في سؤاله هل يشمل هذا مانع الزكاة؟
الشيخ:
الزكاة إن كان جاحدا لوجوبها هذا كان، وإن كان يعترض لوجوبها لكنه منعها بخلا فهذا تؤخذ منه قهرا، تؤخذ منه قهرا، ولو أدى هذا إلى قتاله، كما قاتل الصديق مانع الزكاة. نعم.