حكم الذهاب إلى مدائن صالح
السؤال:
يقول هو غير الشيخ وفقكم الله. الذهاب إلى مدائن الصالح لأخذ العظة والعبرة، ما الحكم في ذلك؟
الجواب:
لا، الذهاب لا، لكن لو مريت رايح مسافر ومريت وبغيت تدخلها الأحسن أنك ما تدخلها، لكن إن بغيت تدخلها فلا بد أن تكون على خوف وبكاء خشية أن يصيب كما أصاب، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل ما[صحيح البخاري: 4420] أصاب، لكن مع الأسف الآن قفت القلوب وصاروا يروحون للنزهة، ما يروحون للي يوصل للمنجد نعم.
والإعجاب بهذه الآثار وهذه. الأولين حضارتهم ما شاء الله يفتخر بها، ما بيروح للاعتبار والاستيعاب، تغير الآن الوضع، نعم، فالحاصل أنك لا تسافر أصلا لهم، لكن لو مريت من عندها فالأحسن أنك تتجاوزها، وإن أردت دخولها فلا بد أن تكون باكيا خائفا، ولا تطمئن فيها وتنبسط فيها، لأن بعضهم ينزل فيها وياخذ أيام نازل فيها وياكل ويشرب مبسوط، ولا يتذكر العذاب، ولا يشوف الآثار التي خلفها هؤلاء مع قوتهم، وصاروا لا تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ[مريم: 98] رسلة، ولم تنفعهم قوتهم،
يقول هو غير الشيخ وفقكم الله. الذهاب إلى مدائن الصالح لأخذ العظة والعبرة، ما الحكم في ذلك؟
الجواب:
لا، الذهاب لا، لكن لو مريت رايح مسافر ومريت وبغيت تدخلها الأحسن أنك ما تدخلها، لكن إن بغيت تدخلها فلا بد أن تكون على خوف وبكاء خشية أن يصيب كما أصاب، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل ما[صحيح البخاري: 4420] أصاب، لكن مع الأسف الآن قفت القلوب وصاروا يروحون للنزهة، ما يروحون للي يوصل للمنجد نعم.
والإعجاب بهذه الآثار وهذه. الأولين حضارتهم ما شاء الله يفتخر بها، ما بيروح للاعتبار والاستيعاب، تغير الآن الوضع، نعم، فالحاصل أنك لا تسافر أصلا لهم، لكن لو مريت من عندها فالأحسن أنك تتجاوزها، وإن أردت دخولها فلا بد أن تكون باكيا خائفا، ولا تطمئن فيها وتنبسط فيها، لأن بعضهم ينزل فيها وياخذ أيام نازل فيها وياكل ويشرب مبسوط، ولا يتذكر العذاب، ولا يشوف الآثار التي خلفها هؤلاء مع قوتهم، وصاروا لا تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ[مريم: 98] رسلة، ولم تنفعهم قوتهم،