مظاهر الشرك والردة في وقتنا الحاضر
السؤال:
وهذا يسأل يقول وصى إبراهيم عليه الصلاة والسلام بنية اجتناب الشرك، فما هي مظاهر الشرك في وقتنا الحاضر الظاهرة والباطنة، مثل الخوف من المخلوقين أكثر من الخالق التي تنصحون المسلمين الحذر منها؟ يا حبذا لو ذكر فضيلتكم بعض مظاهر الشرك أو الردة في هذا الزمان لاجتنابها؟
الجواب:
فظاهر العزة والشرك هذه كثيرة منها عبادة الأمور والأورئة والنذر لها والاستغاثة بالأموال هذا شرك ظاهر شرك أكبر فهذا نفسه أنه الكفر ولا المردة عن الإسلام.
ومن ذلك الذين ينتقدون مذاهب إلحادية، ينتقدون مذاهب إلحادية، إما باطنية وإما مذاهب القومية العربية أو البعثية أو ما أشبه ذلك أو الحداثة أو غير ذلك، هذه مذاهب إلحادية، فتحوا بالأديان تستهدي بالدين وبالرسول وبالمسلمين هذه ردة واحدة ما فيها إشكال هذه ما أحد يجب أن يستهدي بالرسول أو يستهدي بأحد من الأنبياء أو بالدين أو يبحر من الدين فهذا لا شك فيه، لكنه هذا كبير اليوم والمذاهب الباطلة المنحرفة كثيرة ما ما تاخذها على.
ومن ذلك الحكم بغير ما أنزل الله إذا اعتقد أنه أحسن من الحكم بما أنزل الله وأنه أصلح للناس وأصلح لهذا الوطن هذا لا شك بكفر أو يعتقد أنه مخير أنه يحكم بالقانون أو يحكم بالشريعة هو مخير فهذا أيضا يحصل لا شك في كفره. فهذه مظاهر كفر واضحة في الناس إلا من رحم الله عز وجل. نعم.
وهذا يسأل يقول وصى إبراهيم عليه الصلاة والسلام بنية اجتناب الشرك، فما هي مظاهر الشرك في وقتنا الحاضر الظاهرة والباطنة، مثل الخوف من المخلوقين أكثر من الخالق التي تنصحون المسلمين الحذر منها؟ يا حبذا لو ذكر فضيلتكم بعض مظاهر الشرك أو الردة في هذا الزمان لاجتنابها؟
الجواب:
فظاهر العزة والشرك هذه كثيرة منها عبادة الأمور والأورئة والنذر لها والاستغاثة بالأموال هذا شرك ظاهر شرك أكبر فهذا نفسه أنه الكفر ولا المردة عن الإسلام.
ومن ذلك الذين ينتقدون مذاهب إلحادية، ينتقدون مذاهب إلحادية، إما باطنية وإما مذاهب القومية العربية أو البعثية أو ما أشبه ذلك أو الحداثة أو غير ذلك، هذه مذاهب إلحادية، فتحوا بالأديان تستهدي بالدين وبالرسول وبالمسلمين هذه ردة واحدة ما فيها إشكال هذه ما أحد يجب أن يستهدي بالرسول أو يستهدي بأحد من الأنبياء أو بالدين أو يبحر من الدين فهذا لا شك فيه، لكنه هذا كبير اليوم والمذاهب الباطلة المنحرفة كثيرة ما ما تاخذها على.
ومن ذلك الحكم بغير ما أنزل الله إذا اعتقد أنه أحسن من الحكم بما أنزل الله وأنه أصلح للناس وأصلح لهذا الوطن هذا لا شك بكفر أو يعتقد أنه مخير أنه يحكم بالقانون أو يحكم بالشريعة هو مخير فهذا أيضا يحصل لا شك في كفره. فهذه مظاهر كفر واضحة في الناس إلا من رحم الله عز وجل. نعم.